官名。魏晋南北朝与“祠部郎”互称，为尚书省祠部曹长官。唐高祖武德三年(620)定置为礼部祠部司长官，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名司禋大夫，咸亨元年(670)复旧，玄宗天宝十一载(752)改名司禋郎中(一说改职祠郎中)，肃宗至德二载(757)复旧。自天宝六载至至德三载，常以他官充祠祭使，主持本司事务。五代因之。北宋前期为五品寄禄官，不预司务，神宗元丰(1078—1085)改制后，始为职事官，从六品。南宋初或兼领膳部，孝宗后省并。明初复置，正五品，太祖洪武二十九年(1396)改名“祠祭清吏司郎中”。参见“祠部”、“祠部郎”。
官名。唐朝设此官，他与员外郎共掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜噬、医药、僧尼簿籍等。不管道士，道士属宗正寺。宋朝以后都归祠部。参看“祠部”条和《新唐书·百官志一》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽黟县西南，西接祁门县界。宋淳熙 《新安志》 卷5黟县 《山阜》： 武亭山 “在西南十八里，接祁门界。高二百仞。周五十里。有水东流入县界”。《方舆纪要》 卷28黟县： 武亭山 “横江水出其南。危
官名。清朝对绿营兵中管哨(百人为一哨，五哨为一营)武官之称呼。武官名。清代置于湘军等勇营，见“哨”。
源见“曲高和寡”。谓高雅之作能唱和者很少。唐元稹《酬乐天雪中见寄》诗：“满空飞舞应为瑞，寡和高歌只自娱。”【词语寡和】 汉语词典：寡和
读音：mén yǐn汤得其司御门尹登恒。(见《庄子》)门尹，宋门尹般之后。(见《万姓统谱》)
一卷。清张学礼撰。张学礼，字立庵。镶蓝旗汉军，官至广西道监察御史。康熙元年(1662)，时任兵科副理事的张学礼与行人司行人王垓奉使册封琉球国王尚质，此为清政府首次向琉球派遣使臣。本书即记载此事。前面部
【生卒】：1769—1847【介绍】：清浙江秀水人，字曼卿，号云楼，晚号懒云，又号西畴桑者。工花卉，尤擅小幅，晚年喜作蔬果。好刻竹。有《一多庐诗钞》。
墨子用语。指违背兼爱精神之士。《墨子·兼爱下》：“别士之言曰：‘吾岂能为吾友之身，若为吾身;为吾友之亲，若为吾亲。’”即指对他人的饥饱、寒暖、疾病、死丧采取漠然无视之态度。参见“别”。
即浈阳峡。在今广东英德市南十五里。《元和志》 卷34浈阳县： “浈阳峡，一名皋石山，在县南二十五里。崖壁千仞，猿狖所不能游。”
【生卒】：1659—约1792【介绍】：清浙江天台人，字南亭。少时有勇力，二十岁应募为兵，中枪几死。后弃兵为农，且耕且读。五十八岁成诸生。八十一岁出贡。九十六岁授遂昌县训导。以入京祝高宗六旬“万寿”，