一说指天子诸侯。一说即太师、太傅、太保三公。《考工记·总序》： “坐而论道，谓之王公。”郑玄注： “天子诸侯。”孙诒让《正义》引阮元说： “注以天子释王，以诸侯释公也。”《北堂书钞·职官部》引《五经异义》： “古《周礼》说天子立三公，曰太师、太傅、太保，无官属，与王同职，故曰 “坐而论道，谓之王公。”②清朝满蒙各族首领封爵统称。王，指亲王、郡王等; 公，指镇国公、辅国公等。
1、指天子与诸侯。夏商周三朝，天子称王，臣分公、侯、伯、子、男五等，王公，即天子与诸侯。《周礼·冬官·考工记总目》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”
2、指权贵。《史记·孟子荀卿列传》：“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作钵掣逋。藏语音译，意为“高僧”、“大德”或“大和尚”。《新唐书·吐蕃传》载：“钵掣逋者，虏浮屠豫国事者也。”白居易亦谓“吐蕃宰相沙门钵阐布。”钵掣逋又是一种官职名称，为吐蕃王朝掌管政务的僧人。地位
黄香性至孝，尽心侍奉父亲，天热用扇子扇凉父亲的床枕，天冷则用自己的身体给父亲暖席。后因以“黄香扇枕”为咏子女恪尽孝道之典。李瀚《蒙求》：“老莱斑衣，黄香扇枕。”
?—1232金上京(今黑龙江阿城)人。世为北京路部长。袭北京路宋阿答阿猛安爵。贞祐二年(1214)，率本部兵赴中都(今北京)，扈从宣宗迁南京(今河南开封)，任御前马步军都总领。兴定五年(1221)，从
【生卒】：?——1296字仲杰，张柔的第八个儿子。通经史，善骑射。1255年为万户，从蒙哥征蜀。中统三年(1262)李璮勾结宋将夏贵反叛，他率领亳军攻破夏贵占领的蕲州。至元三年(1266)修大都(今北
读音：Fēng【综】源出不详。江苏武进(314)、台湾苗栗、云林、台北、宜兰、新竹、南投(64，68，261)、河南潢川等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今广东之澄海，山西之大同、临汾等地有分布。汉族
字太应，皱湛子。有文才。永康中，为散骑侍郎。赵王司马伦篡位，与陆机等共作惠帝禅让文。永嘉末死。
在今江西波阳县西。《方舆纪要》 卷85饶州府 “马迹山” 条下： “府西有莲荷山，在彭蠡湖中，望之如荷叶浮水上。”
在今贵州遵义县娄山关南。明万历二十八年(1600)征播州杨氏，刘綎据此为营。
即“噶玛兰”(2500页)。