牧师令
官名，即牧师苑令，详该条。
官名，即牧师苑令，详该条。
研治《春秋公羊传》、探求该书“微言大义”之经学派别。源于西汉董仲舒和东汉何休之公羊学。清庄存与、刘逢禄创立“常州学派”，治《公羊传》而主董仲舒、何休之说，故称“公羊学派”。因公羊家尚今文，故也泛指今文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1381—1437【介绍】：明浙江天台人，字希文。永乐四年进士。授御史，以敢言称。迁福建按察佥事，治狱有铁面之名。官至右佥都御史。有《葩经或问》、《礼记日抄》。
档案名称。清代军机处档册。专载皇帝出巡盛京及谒陵事件等项，共两册。一册为录载乾隆十九年(1754)、四十三年及四十八年高宗东巡之有关文件，一册为录载嘉庆十年(1805)仁宗东巡之有关文件。
源见“熊轼”。借指地方长官。宋王禹偁《拟长孙无忌代袭刺史表》：“臣等乃位极庙堂，地分藩翰，下至凭熊之秩，尽为尸禄之人。”
同“叩角干齐”。干名，求官。前蜀韦庄《东游远归》诗：“扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。”
道教方术之一。与“外丹”相对。认为精、气不必取自金石，以人体为“炉鼎”，以体内的“精”、“气”当药物，以“吐故纳新”之法，使精气神凝，结成“圣胎”，因形不可见，与有形的“外丹”相区别，故名。
?—前114西汉时匈奴单于。军臣单于之弟，原为匈奴左谷蠡王。汉武帝元朔三年(前126)军臣死后，攻败太子于单，自立为单于。在位十三年，因屡败于汉将卫青、霍去病，遂退居漠北。
唐置，在今陕西蓝田县东南二十里王顺山。后改名崇法寺。唐置，在今陕西省蓝田县东南。后改名崇法寺。白居易有诗述其灵异。
明军与鞑靼作战的功赏等级。凡有擒斩或协助擒斩，或升级，或给赏。前后略有不同。如成化十四年(1478)申明：一人擒斩一人，升一级;二人共擒斩一人，为首升一级;所擒斩者为壮男，实授升级;为幼男妇女，署职升