满语官名。意为“箭主”。满族早期出兵或狩猎时按族党村寨结队，每人出箭一支，每十人立一长，称“牛录额真”。清太祖努尔哈赤于明万历二十九年 (1601) 将每三百人编为一牛录，设牛录额真统之，始为正式官名。后金天聪八年 (1634) 改称“牛录章京”。清顺治十七年 (1660)，定汉名为“佐领”。
官名，即“佐领”。起初，满族出兵或打猎，按家族村寨组织队伍，每十人选一首领，称牛录额真。后来努尔哈赤定三百人为一牛录，作为基本的户口和军事编制单位，设一牛录额真掌管。自此，牛录额真才正式成为官名。清太宗天聪八年，改称牛录章京，汉译为佐领，掌管所属的户口、田宅、兵籍等。
源见“卜市邻”。指狭小简陋住所。清赵执信《鹾使来居院群贾日夕嚣于门》诗：“屦隘晏子居，水渫陈仲井。”
《玉台新咏》卷一《日出东南隅行》：“使君从南来，五马立踌躇。使君遣吏往，问是谁家姝？”古乐府《陌上桑》中有使君看到貌美的女郎，就勒马凝视不行事。后遂用为称赞美女之典。唐．汪遵《采桑妇》诗：“为报踌躇陌
①别分一头；另外。王建《宫词一百首》之十三：“拜陵日近公卿发，卤簿分头入太常。”②离别。温庭筠《过分水岭》：“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”
哀：怜悯，同情。 对他的不幸遭遇表示同情，对他在暴力面前逆来顺受，又表示愤怒。 原形容对尚未觉醒的被压迫人民的焦灼不安的心情。语出鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其
交错搀杂。白居易《法曲美列圣》：“一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。”杜甫《次晚洲》：“参错云石稠，坡陀风涛壮。”
三国蜀置，属永昌郡。治所在今云南澜沧拉祜族自治县北一百十里上允镇。南朝梁末废。
四十四卷首一卷清明谊修，张岳崧纂。明谊，蒙古正黄旗人，进士，道光十八年(1838)任琼州知府。琼州郡志，始于康熙十五年(1676)牛天宿，四十五年(1706)贾堂重修，乾隆三十九年(1774)肖应植续
汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“〔阖闾〕复命於国中作金钩，令曰：‘能为善钩者，赏之百金。’吴作钩者甚众，而有人贪王之重赏也，杀其二子，以血舋金，遂成二钩，献於阖闾，诣宫门而求赏。王曰：‘为钩者众，而子
北魏、东魏大臣。太安人。原属敕勒(高车)斛律部，世为部落酋长。北魏龙骧将军、武川镇将斛律谨之子，骁勇有胆力。北魏永安(528—530)中，随尔朱兆入洛阳，有战功。后归顺高欢。东魏天平(534—537)
【生卒】：1821—1873【介绍】：清江苏丹徒人，字濂甫。道光三十年进士，官光禄寺卿。工山水。有《蜀游草》。