泰祝
官名。同“太祝”。春秋时齐国置。掌宗庙祝享之事。《晏子春秋·内篇谏上》: “(齐景公曰)为社稷宗庙之不享乎? 则泰祝子游存矣。”苏舆注: “‘泰祝’,即《曲礼》之六大中之‘大祝’。《周礼》大祝‘掌六祝之辞以事鬼神示’,即此也。”
官名。同“太祝”。春秋时齐国置。掌宗庙祝享之事。《晏子春秋·内篇谏上》: “(齐景公曰)为社稷宗庙之不享乎? 则泰祝子游存矣。”苏舆注: “‘泰祝’,即《曲礼》之六大中之‘大祝’。《周礼》大祝‘掌六祝之辞以事鬼神示’,即此也。”
【介绍】:东汉沛国铚人,字谒卿。明帝永平中举孝廉,特补尚书郎。后历任司隶校尉、魏郡太守、少府、大司农、司空、司徒。殇帝延平间,迁太尉。安帝初封龙乡侯,旋以灾异策免。曾上疏建议凡博士及甲乙试策,直从家法
相传东汉叶县令王乔有神仙术,每月朔望,都从叶县到京师来,朝廷中奇怪他来往频繁而不见车马。后来发现每当他来时都有两只野鸭飞来,用网捕下野鸭,变成一只鞋子,乃是赐给尚书官属之履。见《后汉书·王乔传》。后用
春秋时晋国伐秦国的战役。晋悼公十四年(前559)春,晋范宣子与鲁、齐、宋、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾等国和吴相会于向(今安徽怀远西),以对抗秦、楚联合。四月,晋率诸侯伐秦,进抵棫林(今陕西泾
藏语音译。后藏地方贵族家族之一。全称班角楞布。家族成员中有:噶准班角楞布索诺木扎什,始见于乾隆五十五年(1790)的有关著作。五十七年(1792)奉命往哈剌乌苏地方调查士兵逃亡事;道光十年(1830)
读音:Gōngsūn【综】 《汉书·文艺志》有宫孙子著书(7,11,17,21,60)。或系室孙氏之讹(7)。历史上罕见复姓,《续通志·氏族略》收载,未详其源。《汉书·艺文志》 有宫孙子,著书。颜
指神话传说中的织女。李商隐《燕台·夏》:“直教银汉堕怀中,未遣星妃镇来去。”
指阴历七月十五日。传说目莲救母时,佛言须于七月十五日具百味五果于盆中,供养十方大德佛。后佛教于此日作“盂兰盆会”,道教作“玄都大献”。唐代此日禁屠宰,斋戒,京城张灯、大设道场,士民出游,为一时盛会。花
官名。三国魏置左右中牧官都尉三人,第六品,隶属于太仆,主管边郡苑马。属官有司马各一人,晋改称左右中典牧都尉。
南宋临江军清江(今江西樟树)人,字孟坚。淳熙十一年(1184)与其父徐得之同登进士第。初为攸县主簿,历知分宁,判潭州,后擢知全州,上宽民五事,乞免本州和籴。著有《汉官考》、《周礼微言》、《姓氏源流》、
【介绍】:唐代女诗人。生卒年、籍贯不详。当为肃宗以后人。身经丧乱,少年流寓蜀中,曾典衣度日。工诗,下笔成章,当时诗人颇相推重。《又玄集》选诗二首。《上成都从事》尤有名。《全唐诗》存诗六首。事迹见《鉴诫