汉学
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—399东晋陈郡(治今河南淮阳)人。出身士族。少奉天师道，又精心事神。能清谈，善撰文。自称“三日不读《道德论》，便觉舌本间强”。谈玄理与韩康伯齐名。初任佐著作郎、谢玄参军，后领晋陵太守。孝武帝时召为
见“鸿胪丞”。
二十卷。宋聂崇义(生卒年不详)撰。崇义为河南洛阳人。学三礼，精礼学、五代汉乾祜中，官至国子《礼记》博士，曾校定《公羊春秋》，后周显德中，迁为国子司业兼太常博士。是编以唐张镒等六家所撰为底本，相互考稽，
见“封印”。
中国伊斯兰教古寺。寺址在宁夏回族自治区韦州(今属同心县)南街。是宁夏最大最古的寺院。相传建于元末，明代扩建。一说明初由回民海文远为首筹款修建。清初及光绪年间，多次扩建。有9间3门，3脊两卷(即五个勾连
1834—1865清广西藤县人。李秀成堂弟。咸丰元年(1851)参加太平军。七年授侍天福。八年升左军主将，驻芜湖，主持皖南军务，在宁国破清兵，斩清浙江提督邓绍良。十年会同李秀成等击溃江南大营，以功封侍
同“冬温夏凊”。明王守仁《传习录》卷上：“讲求夏凊也只是要尽此心之孝。”【词语夏凊】 汉语词典：夏凊
【生卒】：1273—1337【介绍】：元广平深水人，字元卿。生长兵间，学书无纸，父秦顺削柳为简，写以授之。熟诵后，削去更书。十七岁，入蒙古学，学成，辟武卫译史。文宗立，累拜中台御史，劾中丞和尚、闽宪卜
【生卒】：1012——1070字介夫，余杭(今浙江杭州西)人。第进士。历提点陕西刑狱、湖南、北转运使、直集英院等。以集贤殿修撰、知桂州，至邕州，集左、右江四十五峒酋首诣麾下，得工丁五万人，军威更张。改