明阴阳灾异
察举科目之一。实行于汉代,其时迷信阴阳术教,故常有举明习阴阳灾异者的诏令。如《汉书·元帝纪》记初元三年(公元前46年)六月下诏说:“盖闻安民之道,本由阴阳,间者阴阳错谬,风雨不时……。丞相、御史举天下明阴阳灾异者各三人。”
察举科目之一。实行于汉代,其时迷信阴阳术教,故常有举明习阴阳灾异者的诏令。如《汉书·元帝纪》记初元三年(公元前46年)六月下诏说:“盖闻安民之道,本由阴阳,间者阴阳错谬,风雨不时……。丞相、御史举天下明阴阳灾异者各三人。”
周朝建立者。周文王之子。姬姓,名发。用太公望、周公旦、毕公高、召公奭等人辅政。时商纣暴虐,拒比干、微子、商容、祖伊等人劝谏。武王九年(一作十一年)率师东征,至盟津(今河南孟津东),有八百诸侯相会。以时
【生卒】:?—1681【介绍】:清汉军镶蓝旗人。李国翰长子。顺治间以军功授副都统,擢户部侍郎。坐事罢,寻起为都统。康熙间袭三等侯爵。从征吴世琇,卒于军。
秦代居住于里门之左的贫民。闾指里门。《史记·陈涉世家》:“二世元年七月,发闾左適戍渔阳。”陈胜、吴广皆次当行。历来注家对闾左解释不一。《汉书·食货志》颜师古注引应劭曰:“秦时以適发之,名適戍。先发吏有
官名。魏晋为乘黄令副贰,九品。南北朝沿置。北齐、隋、唐为乘黄署次官。隋从九品上,唐从八品下。辽朝为南面朝官。参见“乘黄令”。官名,三国魏置,为乘黄令之副,掌佐令,养御马。参看“乘黄令”条。
官名。西周置。掌理郊鄙。《恒簋铭》: “命汝更口克司直鄙。”
一名大梁水。即今辽宁浑河支流太子河。《辽史·地理志》 东京辽阳府:“东梁河自东山西流,与浑河合为小口,会辽河入于海。又名太子河,亦曰大梁水。”古水名。即今辽宁省大辽河支流太子河。《辽史·地理志》东京辽
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
宋明理学范畴。程颐提出“性即理也”(《河南程氏遗书》卷二十二上),以性为理之体现。朱熹认为“性即理,未有不善者也”(《孟子·告子上》注),认为体现“理”的仁义礼智等封建道德是人性所固有的,是永恒的天理
①二十卷,首一卷。清张佩芳修,刘大櫆等纂。张佩芳(1732-1793),字公路,又字荪圃,号卜山,清山西平定州人。乾隆二十二年(1757)进士,历仕歙县、合肥县令,寿州、泗州知州。乾隆三十二年(176
隋大业三年 (607) 改盐州置,治所在五原县 (今陕西定边县)。辖境相当今陕西定边县、宁夏盐池县和内蒙古鄂托克旗以南地。唐初改为盐州。隋大业三年(607年)以盐州改名,治五原县(今陕西定边县)。辖境