循吏
旧史所称奉法循理之吏。《史记》作有《循吏列传》，《汉书》《后汉书》亦有《循吏传》。后代史书或沿之。西汉著名循吏有文翁、黄霸、龚遂、朱邑、召信臣等; 东汉有杜诗、卫飒、任延、王景等。循吏一般能注意发展社会经济，安定民生，倡导礼义教化，对缓和阶级矛盾和民族矛盾，巩固封建统治有一定作用。
指依法治事、大公无私的良吏、好官。《史记·循吏列传》，《索隐》案：谓本法循理之吏也。《汉书·循吏传》注：“师古曰：循，顺也，上顺公法，下顺人情也。”
旧史所称奉法循理之吏。《史记》作有《循吏列传》，《汉书》《后汉书》亦有《循吏传》。后代史书或沿之。西汉著名循吏有文翁、黄霸、龚遂、朱邑、召信臣等; 东汉有杜诗、卫飒、任延、王景等。循吏一般能注意发展社会经济，安定民生，倡导礼义教化，对缓和阶级矛盾和民族矛盾，巩固封建统治有一定作用。
指依法治事、大公无私的良吏、好官。《史记·循吏列传》，《索隐》案：谓本法循理之吏也。《汉书·循吏传》注：“师古曰：循，顺也，上顺公法，下顺人情也。”
【介绍】：①(全)张祜作。诗写宫怨。第二首尤有名，一作《何满子》。诗句句实语，字字实情，可谓声声血泪。《何满子》本是悲歌，“以断肠人闻断肠声，故感一声而泪落也”(黄叔灿《唐诗笺注》)。更加之张祜一生屡
官名。五代后周始置，为诸司使之一。宋朝沿置，属东班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)定为同六品，神宗元丰(1078—1085)改制改正七品。徽宗政和二年(1112)废。官名。
见“江鄂书局”。
二十一卷。清孙鼎臣(1819－1859)撰。孙鼎臣，字子余，号芝房，善化(今湖南长沙)人。道光进士。官至翰林院侍读。著为书论，其言明达适治体。以论事切深。时不能重用，告假归。孙鼎臣工诗与古文，有《畚唐
即摩诃池。在今四川成都市人民南路北端展览馆一带。《寰宇记》卷72华阳县：汙池“一名摩诃池。昔萧摩诃所置。在锦城西”。
在今内蒙古五原县境。《新唐书·地理志》 丰州九原县： “有咸应、永清二渠，贞元中，刺史李景略开，溉田数百顷。”
官署名。见“邮传局”。
源见“塞翁失马”。指塞翁失马、得马事。清唐孙华《闲居写怀》诗之六：“忧喜塞翁马，得失楚人弓。”【词语塞翁马】 汉语词典：塞翁马
即今四川璧山县东北八塘镇。清同治《璧山县志》卷1：八塘场在“县北八十里。古名新市镇”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。