引年
传说夏、商、周的养老制度。视年令加以分划。《礼记·王制》: “凡三王养老,皆引年。八十者一子不从政,九十者其家不从政。”
传说夏、商、周的养老制度。视年令加以分划。《礼记·王制》: “凡三王养老,皆引年。八十者一子不从政,九十者其家不从政。”
同“遵养时晦”。唐 陈子昂《感遇》诗之十一:“浮云不足贵,遵养晦时文。”见“遵养时晦”。唐·陈子昂《感遇》:“浮云不足贵,~文。”【词语遵养晦时】 成语:遵养晦时汉语词典:遵养晦时
【生卒】:1831—1902【介绍】:清江苏武进人,字润之,晚号修叟。监生。工画花卉,书学米芾,题识精美,号为三绝。年逾古稀犹作画不倦。
二十四卷。清王顼龄(1642-1725)等奉敕撰。项龄字颛士,号瑁湖,晚号松乔老人。康熙进士,官至武英殿大学士、太子太傅。初以文学进,游历诸卿,谙练典故。卒,谥文恭。著述除《书经传说汇纂》之外,尚有《
古代为维护夫权制而定出的休弃妻子的七种理由。《仪礼.丧服》:“出妻之子为母(为母服一年的丧服)。”贾公彦疏:“七出者:无子,一也,淫泆,二也;不事舅姑,三也;口舌,四也;盗窃,五也;妒忌,六也;恶疾,
南汉御苑。有两处: 一处在广州市西关,为园林。黄佐 《广东通志》 载: “昌华苑一名显德园,亦伪刘故址也。在荔枝湾。” 一处在广州市河南,为陵区。在北亭村处。《舆地纪胜》 卷89广州: 荔枝洲“在南海
1912年改思达厅置,属四川昌都府。治所在今西藏类乌齐县东南恩达。后划归川边特别区,1939年后属西康省,撤销后并入类乌齐县。旧县名。1912年改恩达厅置,治所即今西藏自治区昌都县西南恩达城。后废。
①即郑子真。张乔《七松亭》:“已比子真耕谷口,岂同陶令卧江边。”参见“郑子真”。②西汉梅福字子真。诗文中常用为咏县尉之典。耿?《赠别安邑韩少府》:“子真能自在,江海意如何?”参见“梅福”。③东汉崔寔字
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:唐代诗人。标,一作摽。生卒年、籍贯不详。长庆二年(822)进士及第。会昌五年(845)为大理评事,顾非熊有《酬陈标评事喜及第与段何共贻》诗。官终侍御史。有诗名。张为《诗人主客图》取为“广大教
《陈书.世祖纪》:“每鸡人伺漏,传更签于殿中,乃敕送者必投签于阶石之上,令枪然有声,云‘吾虽眠,亦令惊觉也’。”后因以“投签”谓帝王勤于政事。宋王禹偁《园陵犬赋》:“见观书于乙夜,听求衣于未曙;既无吠