帖经
科举考试方法之一。其法是将经书任选一页，把左右两边蒙住，中间只开一行，再令考生填写。唐代始以此法试士，后因应试者众，所帖愈难，於是应试的士人，将难记之经，总括编为歌诀，熟诵以便记忆，称为帖括。唐时帖经被落，许以诗赎，称为赎帖，至宋代，进士科应试者可撰文或赋一篇代替帖经也称为“赎帖”。熙宁四年(公元1071年)罢明经科， 进士科亦罢诗帖经。
科举考试方法之一。其法是将经书任选一页，把左右两边蒙住，中间只开一行，再令考生填写。唐代始以此法试士，后因应试者众，所帖愈难，於是应试的士人，将难记之经，总括编为歌诀，熟诵以便记忆，称为帖括。唐时帖经被落，许以诗赎，称为赎帖，至宋代，进士科应试者可撰文或赋一篇代替帖经也称为“赎帖”。熙宁四年(公元1071年)罢明经科， 进士科亦罢诗帖经。
在今云南贡山独龙族怒族自治县北五十六里打拉。清代属维西厅。打拉藏语称为菖蒲桶，“菖蒲” 为一层层，“桶” 为平地，意即层层平地，当地因有三个缓坡台地延伸到怒江边，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称杨子、杨生、阳生、阳子居。战国时魏国人。其学说与墨翟俱称显学，对当时社会影响颇大。孟子说：“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”(《孟子·滕文公下》)活动于鲁、宋一带，传曾南游于沛(
①(1089—1142)宋保安军德靖砦(今陕西志丹西南)人，字善长。行伍出身。建炎三年(1129)，隶韩世忠，擢为偏将。四年春，从浙西制置使韩世忠堵截金完颜宗弼(兀术)主力有功，迁前军统制。绍兴四年(
在今云南曲靖市东南。明初沐春讨当地土酋于此。
见“爨震”(2589页)。
指刺史。汉制，州刺史以六条考察所属吏员，因而称剌吏为藩条。《晋书·应詹传·论》：“入居列位，则嘉谋屡陈，出抚藩条，则惠政斯洽。”《隋书·公孙景茂传》：“景茂修身洁己，耆宿不亏……宜升戎秩，兼进藩条。可
清初城名。参见“萨尔浒”(2006页)、“萨尔浒之战”(2012页)。
《书言故事．师儒类．东家丘》注引《孔子家语》曰：“孔子西家有愚夫，不能识孔子是圣人，乃曰：‘彼东家丘，吾知之矣。’”传说孔子的西邻不知孔子的才学和名望，故随口称之为：“东家丘”。后遂用为不识贤者的典故
参见：树西靡