崇文观
官署名。三国魏置，设祭酒。《三国志·魏明帝纪》： 青龙四年(236)，“置崇文观，征善属文者以充之。”
官署名。魏明帝青龙四年始置崇文观，用来安置文学之士，王肃以常侍领秘书监，兼崇文观祭酒（首领）。参看《三国志·魏书·明帝纪》、《三国志·魏书·王肃传》。
官署名。三国魏置，设祭酒。《三国志·魏明帝纪》： 青龙四年(236)，“置崇文观，征善属文者以充之。”
官署名。魏明帝青龙四年始置崇文观，用来安置文学之士，王肃以常侍领秘书监，兼崇文观祭酒（首领）。参看《三国志·魏书·明帝纪》、《三国志·魏书·王肃传》。
源见“食玉炊桂”。形容柴薪缺少，生活艰难。明 范受益 王錂《寻亲记．剖面》：“贫穷辈，太无知。买柴如束桂，有朝餐，没夜食。”【词语束桂】 汉语词典：束桂
书名。清顾观光撰。七卷。战国时秦、齐、楚、韩、赵、魏、燕七国间战事频繁，致使有些地区隶属不定。顾氏以七国为纲，根据有关资料，确定其地理区域，而各有关小国分隶之，都邑山川各从其类，皆先引旧说，而后实以今
中国伊斯兰教古墓之一。在广州市流花桥北。乃南明四卫指挥使羽凤麒，撒之俘，马成祖等三回民将领之墓。顺治七年(1650) 3人守城抗击清军被围困，不屈而死。当地回民收葬于此。题曰“先贤古墓”。回民称三忠为
【介绍】：张籍作。见《废居行》。
见“和硕贝勒”。
官名，汉时东海中对马国、奴国、不弥国等置，为副长官。类似中国的副宰相。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“东南至奴国百里，官曰兕马觚，副曰卑奴母离……东行至不弥国百里，官曰多模，副曰卑奴母离。”参看“
见〔春眠不觉晓，处处闻啼鸟〕。
读音：Zhōuxiàng【源】 春秋时鲁国有舟相氏，见《家语》(6)。《姓氏词典》 收载并注此音。其引 《元和姓纂》注云“春秋姓。‘鲁舟相氏，见《家语》’。”
【介绍】：周贺《入静隐寺途中作》诗句。野烧，焚烧原野枯草。这两句从视觉、听觉两方面描写入静隐寺途中的迷离景色：焚烧野草的烟火漫山遍野；隔着弥漫的溪雾传来一阵钟声。山中的寺院由此显得更加扑朔难觅。
【生卒】：919～1001【介绍】：俗姓高，祖籍渤海，德清(今属浙江)人。吴越钱镠宝正(926～930)时于杭州灵隐寺(一说祥符寺)出家。通南山律，时称“律虎”。颇受吴越钱氏诸王礼敬，任两浙僧统达数十