官署名。唐朝始置，属太常寺。德宗贞元七年 (791) 置礼院直二人，九年置礼院修撰、检讨各一人。掌教礼仪，事许专达。五代沿置，掌郊庙之制，检讨礼仪故事。宋初设判院，掌礼仪之事。仁宗天圣元年(1023)以礼仪院并归本院，增置同知太常礼院官。名义上隶太常寺，实际事皆专达，寺、院之事不相兼。康定元年 (1040)，始由判太常寺官兼领。神宗元丰 (1078—1085) 改制废，于太常寺设礼仪案掌其职。
官署名。唐始置，属太常寺，有礼院修撰、礼院检讨等官。宋沿置，掌议定礼制。宋代太常礼院虽然名义上仍隶属于太常寺，其实直达皇帝。置判院、同知院四人，太常寺与太常礼院事不相兼，康定元年(公元1040年)，置判寺、同判寺，始并兼太常礼院之事。
①即逢鹊山。在今河北内丘县西六十二里。《汉书·地理志》 中丘县： “逢山，长谷渚水所出，东至张邑入浊。”②在今山东临朐县西二十五里。其山峭绝，惟一径可通，有泉出岩窦，甘洁异常。相传为殷诸侯逢伯陵之国。
《史记．赵世家》：“赵遂发兵取上党，廉颇将军军长平。七年，廉颇免而赵括代将。秦人围赵括，赵括以军降，卒四十余万皆坑之。王悔不听赵豹之计，故有长平之祸焉。”后遂以“长平之祸”为任人不当以致战败失利、国势
同“苏秦六印”。唐白居易《初除官蒙裴常侍赠鹘衔瑞草绯袍鱼袋因谢惠贶兼抒离情》诗：“惠深范叔绨袍赠，荣过苏秦佩印归。”
官员或使臣外出时持有皇帝授与的节杖，以示其威权。魏晋以后，军事长官出征或出镇时，加持节即可杀无官位之人，在军事行动中享有诛杀二千石以下官员的权力。大臣出使出巡或代表皇帝参加祭吊时，亦持节，以示权位与尊
源见“空弦落雁”。没有上箭的弓弦。常用以称赞箭法高明或喻再次打击。唐卢照邻《失群雁》诗：“虞人负缴来相及，齐客虚弓忽见伤。”
清代雍正以后，凡皇帝上谕不由内阁明发，而由军机大臣机密寄发者，称为“密寄”，亦称“寄信”，外间官员谓之“廷寄”。
官名。北魏孝文帝太和十五年(491)，移道坛于桑乾之阴，改名崇虚寺。有崇虚都尉掌道教事务。太和十七年《职令》中，位从五品中。北齐太常寺有崇虚局丞，掌五岳四渎神祀、在京及诸州道士簿帐等事，由太庙署令兼领
读音：Èmótuō【源】 清满洲八旗姓。世居尼玛察(23，63，180，260)。【变】 ①亦作〔鄂谟託〕(70)、〔鄂谟托〕(180)。②清满洲镶黄旗中有鄂穆它氏(259)，镶黄旗满洲马甲
读音：Nàzǐ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。