太常司
官署名。明太祖吴元年 (元至正二十七年，1367) 始置，掌祭祀礼乐之事，设卿、少卿、丞、典簿、协律郎、博士、赞礼郎等官。洪武二十四年 (1391) 以各祠祭署隶太常司。三十年改司为寺，官制仍旧。参见“太常寺”。
官署名。清末置，属礼部。光绪三十二年(公元1906年)太常寺并入礼部，改为太常司，掌管各坛庙、斋庙、斋戒礼仪之事，并兼管神乐署。除太常寺各员改为太常司官员外，添设郎中、员外郎、主事各一人。
官署名。明太祖吴元年 (元至正二十七年，1367) 始置，掌祭祀礼乐之事，设卿、少卿、丞、典簿、协律郎、博士、赞礼郎等官。洪武二十四年 (1391) 以各祠祭署隶太常司。三十年改司为寺，官制仍旧。参见“太常寺”。
官署名。清末置，属礼部。光绪三十二年(公元1906年)太常寺并入礼部，改为太常司，掌管各坛庙、斋庙、斋戒礼仪之事，并兼管神乐署。除太常寺各员改为太常司官员外，添设郎中、员外郎、主事各一人。
县政府的辅佐机关。国民党政府于民国十八年(公元1929年)始置，掌理社会事项。民国二十九年(公元1940年)改为社会科。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。明汪机(详见《针灸问对》)撰。此书为汪氏取《素问》中五运六气之说详加辨析，阐释运气主病、证候、治法等，附以歌诀和图示，其中发明甚多。汪氏认为治病当以脉证为主，需辨证施治，而一味拘泥于“司天在泉”
一卷。清陆费墀(生卒年不详)撰。墀复姓陆费，字丹叔，浙江桐乡人。乾隆三十一年(1766)进士，授翰林院编修，历充四库全书馆总校及副总裁等官。著有《历代帝王庙谥年号谱》，《枝荫阁记》，偕纪昀等编纂《历代
一名中南山、南山等。(1)指今秦岭山脉。《资治通鉴》胡三省注引程大昌曰：终南山横亘关中，南面西起秦、陇，东彻蓝田，凡雍、岐、郿、鄠、长安、万年相去几八百里，而连绵峙据其南者，皆此一山也。(2)指今陕西
源见“桓伊三弄”。指善吹笛者。清庄棫《尉迟杯．金陵怀古》词：“但相思、弄笛桓伊，一江春水如酒。”
读音：Tóｎｇｌù【综】 清正黄旗满洲马甲班金太之妻为佟陆氏(260)。
①在今福建永安市东北。明嘉靖《延平府志》卷2《山川》永安县：大秀山“在县东北十五里，巍然秀拔于群山之表”，故名。②在今安徽巢湖市南。《清一统志·庐州府一》：大秀山“在巢县南三十里。山峰耸秀，訾家河出焉
在今江苏沛县东。《方舆纪要》 卷29徐州沛县： “鸿沟河在县东十五里。旧自滕县界，引昭阳湖入薛水，后废。嘉靖末，河臣朱衡开新河。隆庆二年，衡复以昭阳湖受黄河之水，而赶牛沟复会鲇鱼泉及南阳减水闸南出诸水
五代．王仁裕《开元天宝遗事》：“开元二年冬至，交趾国进犀一株，色黄如金，使者请以金盘置于殿中，温温然有暖气袭人。上问其故，使者对曰：‘此辟（bì）寒犀也。顷自隋文帝时，本国曾进一株，直至今日。’上甚悦