官署名。明清大理寺所属机构。大理寺自明朝始分设左、右二寺，分理刑狱。二寺分工，明初多次变动。永乐定都北京后更定为左寺管南北两京刑名，右寺管顺天府、应天府、南北直隶和各省刑名。万历九年(1581)，以二寺事务繁简不均，改按刑部十三司、都察院十三道所管划分，浙江、福建、山东、广东、四川、贵州六司道归左寺，江西、陕西、河南、山西、湖广、广西、云南七司道归右寺。清沿明制，以奉天、江苏、安徽、浙江、山东、四川、广东、贵州各省刑名属左寺，山西、河南、江西、福建、湖北、湖南、陕西、甘肃、广西、云南各省刑名属右寺;在京各衙门、顺天府及直隶刑名则由二寺各分管一部分。二寺设官，明为左、右寺正各一人，左、右寺副各二人，左、右评事各四人。清为左、右寺丞，满、汉军、汉各一人; 左、右评事，汉各一人。凡刑狱案件，俱先由二寺官各按所管核拟，然后呈堂定拟具奏。
【生卒】：?－538姓莫多娄，名贷文。鲜卑族。从高欢有战功，封侯，为左厢大都督。东魏元象时，以车骑大将军、仪同、南道大都督，同侯景攻西魏独孤信於洛阳。西魏大军来援，贷文恃勇轻进，猝遇敌军，战死。(，参
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元人。字玉林，号虚白先生。道士。住持金陵玄妙观。文宗为怀王时，眷遇甚厚。及即位，赐号并改其观为万寿宫，仍命主之。
源见“锦绷儿”。对安禄山的戏称。唐张祜《华清宫和杜舍人》：“雪埋妃子貌，刃断禄儿肠。”宋杨万里《浯溪赋》：“虽微禄儿，唐独不?厥绪哉？”【词语禄儿】 汉语词典：禄儿
二卷。清董丰垣(生卒年不详)撰。董丰垣字菊町，乌程(今浙江省吴兴县)人，乾隆进士，官东流县知县。《识小编》是一部杂考之作，共二十四篇，以仪礼为主要撰述内容。全书分三部分，其一祭社，即祭地，多不信周礼，
?—345十六国时广平(今河北鸡泽东南)人。晋永嘉元年(307)为随石勒起事十八骑之一。勒向河北发展势力，以为将率。建武十一年(345)，石虎大兴土木，征发百姓妻女数万，荆、楚、徐、扬，流叛略尽，时任
源见“櫜弓戢戈”。藏弓息鼓。谓战事停息，天下太平。《后汉书．隗嚣传》：“驰使四夷，复其爵号。然后还师振旅，櫜弓卧鼓。申命百姓，各安其所。”参见“櫜弓戢戈”。《后汉书·儒林传》：“今尚父鹰扬，方叔翰飞，
官名。清朝出使大臣属官。光绪二十六年(1900)始设海参崴商务委员。三十三年各使馆专派一人，定制为五品。掌稽查外国商务及金银市价，随时禀报外务部、农工商部。
一卷。清刘书年撰。书年字仙石，河北献县人。此书共三十六条。其中如“献犧”一条，谓犧尊为牛形，角尊则为象形。犧音羲，献音宪，各读其本字，其义自明。司尊彝变犧为献者，朝践乃始献之礼。由于祀事始于献，故曰献
唐徐州彭城(今江苏徐州)人。贞观中，累授国子助教。后为弘文馆学士，参加修撰《尚书正义》。迁国子博士，与许敬宗等编纂《文馆词林》。龙朔中，升谏议大夫、崇贤馆学士。著有《史记音义》、《史记地名》、《汉书音