①给事黄门侍郎、黄门侍郎别称。应劭《汉官仪》： “黄门郎日暮入，对青琐门拜，名曰夕郎。”《陈书·文学·许享传》：“授给事黄门侍郎，享奉笺辞府”，王僧辩答曰，“夕郎之选，虽为清显，位以才升，差自无愧”。②唐朝对给事中的俗称。参见洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》。
1、汉朝黄门侍郎和给事黄门侍郎的别称，也称夕拜。《后汉书·孝献帝纪》：“初令侍中、给事黄门侍郎员各六人。”注：“《汉官仪》曰：‘给事黄门侍郎，六百石，无员。掌侍从左右，给事中使，关通中外。’应劭曰：‘黄门侍郎，每日暮向青锁门拜，谓之夕郎。’”南朝陈为给事黄门侍郎的别称。《陈书·许亨传》：“晋安王承制，授给事黄门侍郎……夕郎之选，虽为清显，位以才升，差自无愧。”
2、唐朝给事郎、给事中的别称。洪迈《容斋四笔·官称别名》：“唐人好以它名标榜官称……给事郎（武德三年改称给事中）为夕郎、夕拜。”
【介绍】：唐太原人。玄宗开元初，为太子左庶子。自检校将作少匠，迁河南少尹，历晋州刺史。开元十三年，为户部侍郎，坐度支失所，出为刺史。
在今江西永新县西南。1928年6月， 中国工农红军在此与国民党军发生激战，粉碎了国民党军队的进攻，称为“龙源口战斗”。村名。在江西省永新县城西南部、七溪岭北麓。属龙源口镇。人口100。清光绪年间建村，
二卷。旧本题宋王应麟撰，实乃后人伪作。王氏著作传世者较多，该书于诸家史志均不著录，且内容上抄袭《困学纪闻》，显系伪书。
《周易．系辞下》：“易曰：‘公用射隼于高墉之上，获之，无不利。’子曰：隼者禽也；弓矢者器；射之者人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有。”隼，是凶猛的禽鸟。墉，城墙。《易》系辞下称，在高高的城墙上射
清代满族女诗人。姓完颜氏。字韵香。侍卫费莫英志妻，知府文禧母，著有《绿芸轩诗钞》。
【介绍】：清满洲正红旗人，觉罗氏，字文晖。官杭州副将兼统领钱塘水师。工指头画。山水苍浑有气势，杂卉尤佳，作品富有奇情逸趣。
亦作“甘泉必竭”。佳泉之井，饮者众，其流先竭。比喻有才华的人早衰。《庄子．山木》：“直木先伐，甘井先竭。”主谓 甘美的井水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。《庄子·山木》：“直木先伐，～。”△贬义。用于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：553—630【介绍】：隋唐时僧。扬州海陵葛冈人，俗姓李。身长八尺，仪貌魁杰。年十六，辞亲出家。戒行清静，尤通习《法华经》。曾至建业摄山参法，后复归海陵。隋末，移住宁海。欲往天台寻智者故迹，
十二卷。此书无序无跋，书前有凡例。题曰：汪学信四如父编次。卷首又题新安太易父汪以时选辑。不详究竟出自何人之手。书共分十二门，全都是明人之文。可备场屋答策之用。其凡例也自称取便制举业。