圣嗣
对太子及皇子王的尊称。《后汉书·李固传》：“又即位以来，十有余年，圣嗣未立，群下继望。”
对太子及皇子王的尊称。《后汉书·李固传》：“又即位以来，十有余年，圣嗣未立，群下继望。”
源见“三箭定天山”。喻扫除边患。唐李益《塞下曲》：“莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。”清洪亮吉《满江红．谭子受英雄儿女图》词：“问卿卿何日定天山，红旗报？”
亦作界石场。即今重庆市巴南区东界石镇。清乾隆 《巴县志》 卷2： 界石场 “离城六十里”。
亦名达威。在今四川色达县。民国《道孚县图志》：“色达一名色他，分上中下三色达。……(宣统三年)边务大臣赵尔丰遴员勘查，改为色威县，适逢鼎革，未果。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金杂税。金沿宋制，州县雇人充弓手捕盗。一州数县，多达百余人，少亦六七十人。雇值五百余万，按民户物力多寡摊派，为免役钱的一种。充弓手者多市井无赖，以捕盗为名，所至扰民。大定三年(1163)罢废。
清末维新派的编译出版机构。光绪二十三年九、十月间(1897年10、11月间)梁启超等集资创设于上海。康广仁任总理。开局旨在传布新学，助益变法。译书以东文为主，而辅以西文;以政学为先，而次以艺学。旋又详
1934年改永北县置，直属云南省。治所即今云南永胜县。民国《云南省民政厅<有关各县更改县名>案卷》：“县名永北二字，……地方人士每嫌欠雅驯，且至十年以来，匪患频仍，庶政废弛，而犯永远败北之
二卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。逢禄认为《春秋左氏传》，据《史记》本名《左氏春秋》，如同《晏子春秋》、《吕氏春秋》之类。自王莽时刘歆增改条例，推衍事迹，硬说《左氏春秋》传《春秋》，与公羊、
拉祜语音译，意为“最贫困者”。解放前云南省澜沧县糯福区一带随着地主经济的发展，生产资料占有不均而分化出来的一个社会阶层。仅占有零星旱地，或没有自己的耕地，除有一二件破旧农具外没有耕畜，主要靠帮富裕阶层
见“河北籴便司”。