唱名
宋朝贡举考试中的一种仪式。又称唱第、传胪、胪传、胪唱。太宗雍熙二年(985)，皇帝亲试礼部奏名举人，合格者分两日宣召，面赐及第，称为唱名。其后成为定制。
科举制度中殿试放榜时的一种仪式。见“传胪”。
宋朝贡举考试中的一种仪式。又称唱第、传胪、胪传、胪唱。太宗雍熙二年(985)，皇帝亲试礼部奏名举人，合格者分两日宣召，面赐及第，称为唱名。其后成为定制。
科举制度中殿试放榜时的一种仪式。见“传胪”。
源见“乌焉成马”。谓文字经传抄造成讹误。清黄宗羲《辩野史》：“去今五十余年，耳目相接，其大者已抵牾如此。向后欲凭纸上之语，三写成乌，岂复有实事哉！”见“三写易字”。清·黄宗羲《辨野史》：“去今五十余年
在今山西长子县南四十里， 与高平县接界。《资治通鉴》：五代梁开平元年(907)，“夹马指挥使尹皓攻晋江猪岭寨， 拔之”。后周显德元年(954)，“初，帝与北汉主相拒于高平，命前泽州刺史李彦崇将兵守江猪
在今四川双流县西南。《资治通鉴》： 唐中和二年 (882)，“阡能闻 (高) 仁厚将至，遣罗浑擎立五寨于双流之西，伏兵千人于野桥箐以邀官军”。即此。在今四川省双流县西南。《资治通鉴》：唐中和二年(88
跋海子。女真黑水部原无居室，旧俗夏天逐水草游牧，冬天掘地穴而居。至绥可时，始筑居室，从事农业生产，定居于安出虎水(今黑龙江阿城)流域。金熙宗时，谥定昭皇帝，庙号献祖。
源见“羲之誓墓”。指决心归隐之人。宋赵文《塞翁吟》词：“便万里，金台筑就，已长分采药庞公，誓墓羲之。”
源见“在陈之厄”。喻指贤者遭逢磨难困厄。《剪灯馀话．武平灵怪录》：“孔圣绝粮宁敢愠，范丹乏米岂辞饥？”
唐渤海国置，属南海府。治所在天晴县 (今朝鲜咸兴西北旧津里。一说在咸镜北道茂山东南)。辖境相当今朝鲜咸镜南道北长津江上游一带。后废。渤海国置，治天晴(今朝鲜咸镜北道茂山县东南境)，属南京南海府。辽废。
《史记．滑稽列传》：“西门豹为邺令，豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：‘苦为河伯娶妇，以故贫。’……至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子
即涪水。今四川、贵州两省境之乌江。东晋常璩 《华阳国志· 巴志》： “枳县郡东四百里，治涪陵水会。” 《水经· 江水注》： “水乃延江之枝津，分水北注，径涪陵入江，故亦云涪陵水。”
同“亭伯投荒”。唐李白《单父东楼秋夜》诗：“屈平憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。”