司辰官
官名。元置,属司天台,员额八人。
官名。元置,属司天台,员额八人。
明黄凤翔、詹仰庇辑,朱梧批点。凤翔,字仪庭;仰庇,字咫亭,均温陵(今福建泉州)人;朱梧,字子琴,晋江(今属福建)人,著有《子琴诗集》。《琬琰清音》,十二卷。专选唐人五律、七律,各六卷。以类编次。诗题下
在今广东封开县东南,西江北岸都乐圩。《清一统志·肇庆府》 “扶赖营” 条: “都乐营,明隆庆五年建。”
书名。清朱彬撰。八卷。为考释经传疑义之作。所考依次为《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《左传》、《公羊》、《谷梁》、《论语》、《孝经》、《孟子》等十书。全书博采汉唐以来经学家解经之长,不为穿凿、
蒙古族、纳西族弹拨乐器。亦称筝、蒙古古筝。起源很早,有700年以上的历史。古代,作为民间宴饮、娱乐活动的乐器。蒙元时期,在民间、蒙古军队中流行。经改进,亦纳入蒙古大汗、诸王宫廷乐队。1253年,忽必烈
官名。清代于吏、户、礼、兵四部各设管理部务一人,以王大臣充任,地位在各部尚书之上。
清代所设游牧旗之中的主要一种。清廷对蒙古的统治体制是:八旗蒙古、外藩蒙古和内属蒙古。外藩蒙古实行王公(封爵)制度、札萨克制度和盟旗制度;内属蒙古实行总管旗制度;此外由于对藏传佛教的特殊政策而产生喇嘛旗
一卷,明许浩撰。许浩字复斋,余姚(今属浙江)人。弘治中以贡生授官为桐城县教谕,著有《元史阐幽》、《复斋日记》等。该书因续《宋史》而作,其是非皆不谬于圣贤,但大多论断皆取古来论定之说,敷衍成篇,并无新的
三十五卷。清简朝亮撰。简朝亮字竹居,广东顺德人,曾经受业于南海朱次琦之门,与康有为同学。简朝亮治学宗宋儒,尤受程、朱之学影响。本书认为,东晋古文与《孔传》皆伪。本书在考订古文之伪时,引证详博,立论确当
【介绍】:①代宗时人。曾任太常寺奉礼郎。大历八年(773)至十年间曾游歙州,后居常州,与皎然、皇甫曾相酬唱。《全唐诗》存其所预联句4首。②五代后梁时人。乾化初年曾南游,访鸿静法师,至杭州龙兴寺遇温州僧
又称绝产卖断文契。将田园宅屋等的典契改为卖契,称断骨契。