受业弟子
《史记·孔子世家》谓孔子“弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。”后世遂称直接受教的学生为受业弟子。
《史记·孔子世家》谓孔子“弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。”后世遂称直接受教的学生为受业弟子。
西周中期青铜器。通高31厘米。腹壁直,圈足下有方座,两象鼻为耳。颈部饰圆涡纹及夔纹一周,腹饰直条纹,圈足饰圆涡及四瓣花纹,方座饰窃曲纹,中添直条纹。铭文八十二字,大意是:格伯与倗生间以三十田交换良马,
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①十五卷,明顾正谊撰。正谊字仲方,号亭林,松江华亭(今属上海市松江县)人。顾正谊曾出仕为中书舍人,擅长山水画,且颇得元人精意,称为“华亭派”。著有《亭林集》、《顾氏丛书》。至于《诗史》一书,《四库全书
即“当途”。
亦作福荫寺。清嘉庆九年 (1804) 建,在今内蒙古阿拉善左旗东北木仁高勒苏木境内。嘉庆十一年赐名 “福因寺”。因地处定远营 (后改名巴彦浩特) 北,俗称北寺。是原阿拉善八大寺之一。惜在文化大革命中被
即今辽宁锦州市西南小凌河。《汉书·地理志》 柳城县: “参柳水北入海。” 即此。
又称作面具。契丹民族贵族的一种葬具。用薄铜(或银)板按脸型打制而成,有的鎏金。入葬时,盖于死者面部,为防滑脱,两旁用铜丝套于死者耳部。据《虏廷事实》载:“北人丧葬之礼,盖各不同,”“惟契丹一种特有异焉
?—235三国时南阳(治今河南南阳)人,字孝起。刘备领荆州牧,辟为从事。入蜀,为汶山太守。建兴三年(225),拜尚书,迁尚书令。七年,任卫尉,使吴贺孙权称帝。与孙权升坛歃盟,约中分天下,各定疆界。还蜀
①在今福建上杭县东。《方舆纪要》卷98上杭县:“永兴场在县东五十里。”②即今四川宜宾县东北永兴镇。清光绪《叙州府志》卷8宜宾县:永兴场在“治东北九十里”。
①古代礼仪用器。六种瑞玉之一。一般以玉制成,作扁平长条形,下端平直,上端呈等边三角形。以石制成的称为石圭。始见于商代。也有学者认为形制类似而上端平直或圆形、内凹弧形,身上或下端有穿孔的,也可称圭。②见