制置司
见“制置使”。
见“制置使”。
【介绍】：名陶。乾元间任剑州司马。《正统道藏》收入其著《玄晋苏元明太清石壁记》3卷。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
在今贵州石阡县东。元时为杨溪公俄等处长官司辖地。
源见“顾复”。指父母的无穷恩德。清 黄图珌《堂上翁．思亲》曲：“惭！未报罔极深恩，徒增那望云之感。”
参见“乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司”(356页)。
官名。汉代泛指列卿下属诸署长官，秩位低于署令。如西汉少府属官有诸仆射、署长，东汉少府官有黄门署长、画室署长、玉堂署长等，皆四百石，黄绶。清末典礼院置。宣统三年(1911)，改礼部为典礼院，置礼制、祠祭
在今云南师宗县北。《方舆纪要》 卷115师宗州： 思容山在 “州北五里。三峰峭拔”。
战国惠施学派的名辩命题。《庄子·秋水》有“合同异，离坚白”之说。认为一切(事物的和概念的)同异关系均非绝对，并通过“历物十事”的论证，着重指出差异中的同一，接触到概念转化问题，但夸大其间的同一性，否定
1918年置，属新疆迪化道。治所即今新疆呼图壁县。清徐松 《西域水道记》 卷3： “准语，胡图克拜者，吉祥也。今彼中之谚，易曰呼图壁，译为有鬼。” 1930年属迪化行政区。后直属新疆省。1949年改名
书名。亦名《邵氏闻见录》。北宋邵伯温撰。二十卷。书成于南宋初。《四库全书总目提要》收入子部小说家类。前十六卷记宋太祖以来故事，对王安石新法始末记载较详。第十七卷多记杂事。第十八卷至二十卷记其父邵雍言行
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。