① 周朝六种治国法典合称。即治典、教典、礼典、政典、刑典、事典。属冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空六官分掌。《周礼·天官·大宰》：“掌建邦之六典，以佐王治邦国。一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民。三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民。四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民。五曰刑典，以诘邦国，以刑百官，以纠万民。六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。”②殷朝六大分掌之法的合称。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。”郑玄注：“典，法也。此盖殷时制也。”③隋朝内官合称。隋置六尚，分管六典： 典琮、典赞、典栉、典器、典执、典会，各三人，视流外二品。分掌琮玺器玩、导引朝见、中栉膏沐、樽彝器皿、扇伞灯烛、财帛出入。炀帝演为“二十四典”。
宫中女官，隋置，即典琮、典赞、典栉、典器、典执、典会。见《隋书·后妃传序》，参看“六司”条。
西夏译汉文儒家经典。译自陈祥道注本，译者不详。为残本，蝴蝶装，页面25.3×17.2厘米，面8行，行17—18字，共47面。为第三、第六、第八、第十各一部分，分别相当于汉文本第五、第十一、第十五、第十
一作天城卫。明洪武二十六年(1393)置，属山西行都司。治所即今山西天镇县。清初改为天镇卫。明洪武二十六年(1393年)置，治今山西省天镇县。属山西行都司。清雍正三年(1725年)改天镇县。
【介绍】：明福建连江人，字龙淮。工书善画，所作山水，雅似倪瓒。以气节自持，诗古文词，类多感慨。有《渔邨诗文集》、《谠篇》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元置，在今广东曲江县西南乌石镇西北。元置，即今广东省韶关市曲江区西南白沙。
源见“小家碧玉”。形容美少女风姿。宋 吕渭老《望海潮》词：“孙郎病酒无聊。记乌丝醉语，碧玉风标。”
【介绍】：唐河南洛阳人，初名友悌，玄宗嘉其刚正，赐名坚。善书。历迁汝州参军、通事舍人、给事中兼学士，官终秘书监。卒年七十一，谥懿。
【介绍】：五代时人。仕吴。少从杨行密，厚重寡言，以骁勇称。徐知诰奇之，常使总领亲兵。及禅代，拜为寿州节度使，加中书令。卒年七十，谥忠。
? —1852清朝将领。满洲正白旗人。阎佳氏。嘉庆十八年(1813)，以乌枪护军出师河南，历任骁骑校、步军校、步军协尉。二十五年(1830)，拣发浙江，以游击用。道光二年(1822)，署嘉兴协副将。寻
西汉张良为刘邦献策，烧毁出蜀的栈道，缓解项羽对刘邦的猜疑。事见《史记·留侯世家》。李瀚《蒙求》：“黥布开关，张良烧栈。”