保儿赤
即“博尔赤”。
即“博尔赤”。
在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代的国家最高学府。始建于元大德十年(1306)，明初改北平郡学，永乐二年 (1404) 复称国子监。建筑坐北朝南。大门名集贤门，二门名太学门。太学门内的辟雍为
①《周礼·春官·大司乐》：“四镇五岳崩”，将四镇与五岳并举。郑玄注曰：“四镇，山之重大者，谓扬州之会稽(在今浙江绍兴市东南)、青州之沂山(在今山东临朐县南)、幽州之医无闾(在今辽宁北镇满族自治县西)、
僚人后裔。即明之山都掌。今仡佬族先民。分布于今四川南部地区。唐设都掌县，元代归蛮夷部宣抚司及上、下罗计长官司统辖。明初归流。居今叙永、兴文、珙县、筠连、高县一带。首领称阿大、阿二。景泰元年(1450)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Fāng方姓的来源主要有两个。一是以祖辈名字为姓氏，源于姬姓。西周后期周宣王时大夫姬方叔之后，以祖字为氏。二是以封地为姓氏，相传上古黄帝神农氏之裔孙雷，封于方山，后人以封邑为姓，称为方氏
中国同盟会纲领的简称，孙中山革命思想的精髓。清光绪三十一年(1905)同盟会成立时，通过以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”十六字为纲领。后孙中山在《民报发刊词》中概括为民族、民权
八卷。清张问安撰。张问安字季门，号亥白，四川遂宁人。亥白与船山元季竞爽，号称二雄。生卒及事履不详。而于诗，则船山天才秀拔，亥白学养深隽，皆一时之杰。此诗草八卷，分为《永毕轩合稿》、《八蜀集》、《岭南集
读音：Shūyōng【源】 舒庸，周时国名，偃姓，春秋时灭于楚，子孙因以为氏，见《姓考》(17，62)。舒庸，故城在今安徽舒城，庐江二县境(87)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，乃舒氏
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。借指庄子逍遥的思想。唐李群玉《送人隐居》诗：“鹏鷃喻中消日月，《沧浪歌》里放心神。”
诗集。唐朱放撰。《新唐书·艺文志四》著录《朱放诗》一卷，《直斋书录解题·诗集类上》著录《朱放集》一卷，《宋史·艺文志七》著录《朱放诗》二卷。《唐才子传·朱放》亦谓集二卷，今行于世。其集至宋时当有散佚。