传奉官
明朝以皇帝传旨授予的官职。行于明宪宗成化间 (1465—1487)，文武僧道由此授官滥至数千。孝宗即位后尽予汰革。
明朝以皇帝传旨授予的官职。行于明宪宗成化间 (1465—1487)，文武僧道由此授官滥至数千。孝宗即位后尽予汰革。
【生卒】：378—433字元曾，琅邪临沂(今属山东)人。初为琅邪国右常侍，刘裕为宋王，用为御史中丞，自曾祖以来四世居此职。以谢灵运杀人不纠免官。复拜黄门侍郎，累迁至丹阳尹。家世代熟悉朝仪，撰《仪注》，
965—1033北宋杭州钱塘(今浙江杭州)人。本名侃，避真宗旧名改，字子正，一作子政。端拱进士。历任州县长吏及三司盐铁判官、提点淮南路刑狱、纠察在京刑狱等。自幼好学，文风质朴。因无所阿附，为权臣丁谓、
同“琴上无弦”。唐白居易《访陶公旧宅》诗：“不慕樽有酒，不慕琴无弦，慕君遗荣利，老死此丘园。”
水清洗冠带，水浊便洗足。比喻善恶尊贱，都由人自取。又比喻超然于世俗之外。《孟子．离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，
周朝乐官统称。《国语·楚语下》： “宴居有师工之诵。”韦昭注： “师，乐师也。工，瞽蒙也。”乐师、乐官。《国语·楚语上》：“宴居有师工之诵。”注：“师，乐师也；工，瞽矇也。”
在今江西贵溪县南一百里。《清一统志·广信府一》：上清溪“自泸溪县流入，即泸溪下流也。其源有二：一自分水岭，一自建昌南城县高阜山，至县南八十里，合流入安仁港”。溪北岸有上清镇。清时有巡司驻此。
采集药物。亦指隐居或求仙。王维《过太乙观贾生房》：“攀林遍岩洞，采药无冬春。”
①又名巴山、临川山。在今江西崇仁县西南。清光绪 《江西通志》 卷52抚州府： 相山，本名临川山，南宋“绍兴中，县令孙懋避 (栾) 巴讳，以巴尝迁沛相，改今名”。②在今安徽淮北市西北。相传东汉桓谭曾藏书
辽朝官职类别。治诸宫帐、部族、属国之政，与南面官对称。形成于太祖、太宗时，以契丹故有官制为基础。下分朝官、帐官、宫官、军官、部族官、属国官、边防官等。北面官又各分南北，有北、南宰相府，北、南大王院等。
即“垞城”。