乐师
乐官。《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师，习合礼乐。”高诱注：“乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性，故命乐师使习合之。”《周礼》春官有乐师，下大夫四人，上士八人，下士十六人。其职掌教国小乐舞、乐仪。凡国家礼乐之事，掌其乐政。隋朝太常寺太乐署置八人、清商署置二人，从九品，掌教习声乐，炀帝大业三年(607)改为乐正。
官名。周设此官，掌国学之政，以教国子小舞，教乐仪。见《周礼·春官·乐师》。
乐官。《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师，习合礼乐。”高诱注：“乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性，故命乐师使习合之。”《周礼》春官有乐师，下大夫四人，上士八人，下士十六人。其职掌教国小乐舞、乐仪。凡国家礼乐之事，掌其乐政。隋朝太常寺太乐署置八人、清商署置二人，从九品，掌教习声乐，炀帝大业三年(607)改为乐正。
官名。周设此官，掌国学之政，以教国子小舞，教乐仪。见《周礼·春官·乐师》。
绪侄。宣武帝时，令鉴继遵爵。
读音：Xiànqiū【源】 宪丘，地名，以所居地为氏(60，62，63)。【变】 一作献丘氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “即献丘，以所居之地为氏。”
明末清初人。姓纳喇。隶满洲镶黄旗，经历皇太极、顺治帝、康熙帝三代，称骁勇。顺治中，先后从军镇压李自成、张献忠农民军；平定贺珍叛乱和明桂王部。“三藩之乱”起，以七十高龄从征湖南。康熙十七年七月二十八日战
?—1796或1799清朝将领。满洲镶黄旗人。噶巴喀氏。初为亲军、蓝翎侍卫。乾隆五十二年(1787)，从福康安赴台湾镇压林爽文起义，授骑都尉世职，并赐“额腾额巴图鲁”号。五十六年(1791)，以廓尔喀
主谓 身上没有一分钱。萧育轩《乱世少年》：“山，山，这里到处是山! 人生地不熟，～，我投奔何处呢?”△贬义。用于生活困苦方面。→一贫如洗囊空如洗 囊空一洗 ↔腰缠万贯 堆金迭玉【词语身无分
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋中书郎裴松为司马师作表章，屡次修订不称司马师之意，钟会为之改五个字，司马师极加称赏，因得重用。见晋郭颁《魏晋世语》。后用以指好的表章。或称颂人有文才。沈佺期《同韦舍人早朝》：“一经传旧德，五字擢英材
即今内蒙古喀喇沁旗驻地锦山镇。清乾隆八年(1743)喀喇沁多罗杜棱郡王噶勒藏的次子敏珠尔拉布坦被封为辅国公，人称“公爷”，建府于此，故名公爷府。1948年喀喇沁右翼旗迁治于此。1949年喀喇沁右翼旗改
即今四川理塘县南濯桑。清雍正年间置叠桑土百户。
【介绍】：崔涂《巴山道中除夜书怀》诗颔联。烛，一作“独”。春，一作“人”。二句写除夜孤景。乱山残雪之夜，飘泊异乡之人独对孤烛摇曳，其景凄凉，其情凄恻。