世柱国
世世代代为国柱大臣。《后汉书·杨震传》：“赞曰：杨氏载德，仍世柱国。”言世为国柱之臣。《杨震传》说：“自震至彪（杨震的曾孙），四世太尉，德业相继”，“累业载德，继踵宰相。”故称之为国家的柱石之臣。此处之“柱国”，犹言“国家的顶梁柱”。
世世代代为国柱大臣。《后汉书·杨震传》：“赞曰：杨氏载德，仍世柱国。”言世为国柱之臣。《杨震传》说：“自震至彪（杨震的曾孙），四世太尉，德业相继”，“累业载德，继踵宰相。”故称之为国家的柱石之臣。此处之“柱国”，犹言“国家的顶梁柱”。
【生卒】：1048—1093【介绍】：宋应天府楚丘人，徙居郓州。李师中子。幼以父任得官，逾四十家日贫，始调单州监酒，改郓州。好学博记，嗜古雅，尤工诗。平生淡于荣利，无仕进意。
1777—1851清湖南新化人，字子立，号湘皋。嘉庆举人。屡试礼部不第，遂绝意仕进。足迹半天下，广交海内文士。初以诗名，后专以表彰乡邦文献为己任，穷搜博考，网罗散失。纂辑《沅湘耆旧集》，甄录一千七百余
辽官名。太宗会同元年 (938) 由郎君改立。
农具名。又称木��、扬铲。形状似锹，头(即铲)较方阔。由木制的头和柄组成。用于挖土，铲土等。汉以后，主要是用于抄取或抛扬谷物。浙江余姚河姆渡遗址出土有为现今所知最早的木杴。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏族部落名。在青海省共和县西南部，南连兴海县，东、北邻都秀千户部落，西接乌兰、都秀县。为海南地区已解体的郭密千户部落之一部分，郭密千户住牧该部内，并直接管辖部分牧民，百户内部事务由切吉百户管理。下辖切
一卷。英国爱凡司(生卒年不详)撰，英国傅兰雅(详见《化学卫生论》)译。此书论及人老之故和天然之死、人老死及质之根源、如何饮食以致延年、人与动植物益寿之案、人生免病之法，益寿可用之药，最后为结论。此书立
源见“哭穷途”。喻指令人悲哀的末路。清朱彝尊《永嘉除日述怀》诗：“莫将乡国泪，频洒阮公途。”【词语阮公途】 汉语词典：阮公途
明代官办器具工场。隶工部都水司。专造光禄寺每岁上供及太常寺坛庙所需器物。品类繁多，有木、竹、蒸笼、桶、镟、卷胎、油漆、戗金、贴金、铁索、绦、铜、锡、铁、彩画、裁缝、祭器等十八种匠作。
官署名。参见“行太仆寺”。