上请

猜你喜欢

• 鞭著

  源见“祖鞭先著”。比喻勉人努力进取。《朱子语类》卷一〇四：“某寻常见是人文字，未尝敢轻易；亦恐有好处，鞭著工夫看它。”【词语鞭著】　　　汉语词典：鞭著

• 拱州

  北宋崇宁四年(1105)分开封、应天二府置。治襄邑县(今河南睢县)，为京畿路东辅。辖境相当今河南睢县、太康、柘城、宁陵、民权及山东曹县等县地。大观四年(1110)废。政和四年(1114)复置，仍为东辅

• 清真寺

  又称礼拜寺。阿拉伯语麦斯吉德的意译。唐时称“礼堂”，宋元时称“清净寺”、“净觉寺”、“真教寺”、“回回寺”等，明代统称“清真寺”，沿袭至今。其建筑初为周边有廊的露天大院，后由院子、屋顶和讲台组成。再后

• 万病回春

  书名。明龚廷贤撰。成书于万历十五年(1587)。八卷。该书理论以《内经》、《难经》为本，临床以金元四家及历代名家论述为准，参以己见，编纂而成。卷一首以“万金一统述”为题，论述天地人、阴阳五行、脏腑功能

• 刘澄

  【介绍】：五代时人。仕南唐。李煜时，吴越克常州，润州为要害，以澄乃藩邸旧人，遂授节度使遣之。澄已怀向背意，尽辇家财赴任。吴越兵至，率将吏开门降。

• 作册

  官名。史官之一，殷朝始见，迄于西周。西周中期以后为内史类史官属官。参与祭祀。《作册矢令尊铭》： “王命周公子明保尹三事四方，受卿事寮。丁亥，命矢告于周公宫”，“用牲于京宫”，“用牲于康宫”，“用牲于王

• 归正人

  宋代士民的一种称呼。宋人因流落邻国，脱身回归，或原系契丹等族，从金朝等来归，皆称“归正人”。有官人归正，恢复原官职，往往注授不厘务差遣;士人许在所在州军入学听读或赴秋试;百姓给官田耕种。

• 诸儒学案

  八卷。明刘元卿(1544－1609)撰。刘元卿字调父，初号旋字，改号泸潇，安福(今属江西)人。隆庆举人。会试对策，极陈时弊，主考官不敢录取。归师同邑刘阳，遂绝意科名。后召为国子博士，擢礼部主事。未几，

• 著邱

  读音：zhù qiū与“渠丘”同。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》有载，其注“渠邱”云：“亦作著邱，赢姓，莒国之君居于渠邱，故谓之渠邱公。”此当以邑为氏。一作“著丘”、“渠丘”。

• 曹尧宾

  【介绍】：见曹唐。