一名龙山。古称龙舒山。在今安徽舒城县西南、桐城县北，为二县界山。《舆地纪胜》卷45庐州：龙眠山“在舒城县西南八十里春秋村。如卧龙状。邑人李公麟因此取山号龙眠居士”。“龙眠毓秀”为舒城八景之一。《清一统志·安庆府一》：龙眠山，“《县志》：在县北五里，与华崖对峙。多峭壁，俯清流，若青布潭、碾玉硖诸处尤胜。宋李公麟为泗州参军，归老于此，号龙眠居士， 自绘龙眠山庄图，苏轼为之跋。《旧志》：有东西两龙眠。在县北五里，与华岩对峙，盖东龙眠也”。
古称龙舒山、龙山。在安徽省舒城县城西南与桐城市分界处。形如卧龙，故名。山分东西两支，东龙眠属桐城市，西龙眠属舒城县。西龙眠山势蜿蜒起伏，岩壑幽邃，中多峭壁。山上有二龙井、青龙潭、老虎石、鸡冠石、棋盘石、仙人床、玉峡诸胜，山阴有龙眠寨，峥嵘秀削。宋代著名画家李公麟因爱其胜，归老于此，号龙眠居士，自绘龙眠山庄图，苏轼为之跋。黄庭坚有诗咏龙眠山曰：“诸山何处是龙眠，旧日龙眠今不眠。闻道已随云物去，不应只雨一方田。”东龙眠有青布潭、碾玉峡诸景，还有清代张英、张廷玉父子“大小宰相墓”。
又译阿而刺、阿鲁纳、阿鲁刺惕。蒙古部名。抄真斡儿帖该第三子之后。
字思慎，窦怀贞从子。举明经，拜英王府参军、尚乘直长。任郪令，修邮舍道路，定冠婚丧之法，得百姓拥戴。【介绍】：唐京兆始平人，字思慎。窦怀贞从子。举明经，为英王府参军。调郪令，修邮舍道路，设冠婚丧纪法。
见“盈歌”(1714页)。
东汉隐士梁鸿，过京都洛阳，见宫殿巍峨，感叹耗费了巨大民力，因作《五噫之歌》。《后汉书．梁鸿传》：“因东出关，过京师，作《五噫之歌》曰：‘陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！
金贞祐三年(1215)置。以霍山为名。治霍邑县(今山西霍州市)。属河东南路。辖境相当今山西霍州、汾西、灵石等市、县及洪洞县北部地区。元辖境缩小。属晋宁路。明洪武初，省霍邑县入州，仅辖今霍州市地，属平阳
《史记．栾布列传》：“孝文时，（栾布）为燕相，至将军。……于是尝有德者厚报之，有怨者必以法灭之。吴楚反时，以军功封俞侯，复为燕相。燕齐之间皆为栾布立社，号曰‘栾公社’。”西汉栾布由奴隶当了将军，又封为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作赤坎。即今广东斗门县西北大赤坎。《广东舆地全图》香山县图：县西南有大赤磡。
三国时吴丹阳太守李衡曾种千棵橘树，称为“千头木奴”，留给其子，以供生计。见《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》。后用“木奴”指橘树。钱起《九日宴浙江西亭》：“木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。”
祁阳(今属湖南)人。陈镐同年进士。布政副使。曾参与镇压杨清、丘仁等起义。