黄寺
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命，其功最巨。至顺治九年来朝京师，特颁册印，综理黄教，并肇建斯寺，俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783)，为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂，在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔，取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命，其功最巨。至顺治九年来朝京师，特颁册印，综理黄教，并肇建斯寺，俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783)，为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂，在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔，取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
官名。西汉武帝时置，统水军出战。东汉沿置。三国魏以后成为将军名号之一，不专用于水军将领，五品。南朝梁武帝天监七年(508) 定为武职二十四班中的六班，陈拟八品、比秩六百石。北齐从五品。杂号将军名，西汉
亦称“兼衔”。清朝吏部之奖叙制度。指在本任官之上另加高于本职之虚衔以显荣其品秩。凡太师、太傅、太保、少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、太子少师、太子少傅、太子少保等为大臣加衔及赠官。又总
【生卒】：前540—?字子开，一说字子若。春秋时鲁国人。一说蔡国人。孔子学生。习《尚书》，不愿做官。孔子令他入仕，辞谢。孔子善其志。
【介绍】：元铅山人，字仲常。举进士。调馀姚判官，剖决沮滞，吏民服之。顺帝至正间，奉命至定海侦察义军情况，猝遇义军，战死。居官有廉声，既奉檄，借人一短褐，始成行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．言语》：“孔文举（孔融）年十岁，随父到洛，时李元礼（李膺）有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通（指通禀接见）。文举至门，谓吏曰：‘我是李府君亲。’既通，前坐
【介绍】：宋宣州旌德人，字仲容。少从胡瑗学《易》，又受业于王安石，并首传其说。神宗熙宁间太学初成，分录学政。元丰八年进士。调鼎州司理参军、知黟县。入为太学正，历国子司业、祭酒、中书舍人、大司成，官以儒
【介绍】：清湖南湘潭人，字岂石，号湘门。康熙五十九年举人，任无锡知县，决狱有能名。官至大理寺少卿。工古文及书法。
同“卫玠羊车”。明杨慎《百花潭送人之楚》诗：“不数潘安 河内县，堪留卫玠洛阳车。”
四卷。清陈兆崙(1700－1771)书。陈兆崙，字星斋，号勾山(一作句山)，钱塘(今浙江杭州)人。雍正八年进士，后官至乾隆时太仆寺卿。陈兆崙工于书法，尤善临摹，梁闻山曾称赞他的临书不求工而工，不求似而