黄寺
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命，其功最巨。至顺治九年来朝京师，特颁册印，综理黄教，并肇建斯寺，俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783)，为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂，在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔，取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命，其功最巨。至顺治九年来朝京师，特颁册印，综理黄教，并肇建斯寺，俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783)，为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂，在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔，取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
①亦称小双城堡。即今吉林公主岭市西北双城堡镇。清光绪《吉林通志》卷16长春府图：西有双城堡。②亦作双城子。即今黑龙江省双城市。清嘉庆十九年(1814)设协领驻防。光绪八年(1882)改置双城厅。
【介绍】：五代至宋初徐州邳阳人。初仕楚马氏。楚亡，入宋授安邑主簿。秩满，归隐全义分水岭。退耕山村，虔心事佛。与廖融、路振友善。工诗，颇为人所称。
在今吉林靖宇县南。为松花江与辉发河的分水岭。《清一统志 · 吉林一》： 费德哩山 “在(吉林) 城南五百里，高二十里，周四百余里”。光绪《吉林通志》 卷18： “费德哩，倚傍也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—646唐郑州荥阳(今属河南)人。贫苦农家出身。隋末参加瓦岗军，隶徐世勣部。随世勣投唐，任郑州刺史。房玄龄等荐于秦王李世民，遣往经营洛阳，统千余人以应变。为齐王李元吉告发下狱，寻得释。贞观中，历任御
隋开皇十一年(591)分桂林县置。治今广西柳州市。属象州。大业初属始安郡。唐武德四年(621)为昆州治，贞观八年(634)至明、清为柳州、柳州府治。1931年改为柳州县。
即今湖北郧西县南三十里天河口镇。清同治《郧阳府志》卷2《市集》：郧西县南乡有“天河口”。
【生卒】：1135—1208【介绍】：宋江阴军人，字宗卿。孝宗隆兴元年进士。丞相虞允文奇其才，奏除国子博士。迁太常博士，出知秀州华亭县，修复捍海堰。光宗时，擢焕章阁直学士、四川安抚制置使兼知成都府，以
明置，属三万卫。在辽宁开原市西北。明《辽东志》 卷2： 新安关在 “(开原) 城西六十里庆云堡”。
?—1166金卫州(治今河南卫辉)人。道教太一道创始人。相传曾得仙圣授以“秘篆”，善“祈禳诃禁”之术，又以符篆为人治病，“其法大行”;乃于家乡建庵立教，传授《太一三元法篆》。皇统八年(1148)被召赴