黄僚寨
即今广东信宜县。《明史·地理志》 信宜县: “东北有中道巡检司,治在怀德乡黄僚寨之左,废。后复置于罗马村,寻又迁于三桥。”
即今广东信宜县。《明史·地理志》 信宜县: “东北有中道巡检司,治在怀德乡黄僚寨之左,废。后复置于罗马村,寻又迁于三桥。”
援《中日修好条规》有关条款,日本与清政府订立的商约。签订日期、地点、人员同《中日修好条规》。凡三十三款,另附双方《海关税则》。主要内容:(1)划定中国对日开放十五口,日本对华开放八口;(2)准在对方口
于是,因而。温庭筠《哭王元裕》:“闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。”
同“乌头白,马生角”。清钱谦益《一叹示士龙》诗:“一叹依然竟陨霜,乌头马角事茫茫。”并列 乌头变白,马首长角。比喻不可能实现的事。语本《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦
唐时关于长安城门(包括京城门、皇城门、宫城门、宫门、殿门等)的启、闭和保卫规定的法令。令文散见于《唐六典》、《唐律疏议》诸书。日本养老时代(717—723)的《宫卫令》亦可资参考。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
509—559南朝陈义兴阳羡(今江苏宜兴)人,字景德。本居新安寿昌(今浙江建德西南),姓项,名猛奴。少孤贫,义兴人周荟养为己子。梁太子詹事周舍为之取名,并使兄子弘让教以书计、骑射。后随南江督护卢安兴击
书名。南宋魏了翁撰。所谓“古”,指三代旧制;“今”,指秦汉以后。认为旧制大坏于秦汉,尽亡于魏晋,因就《汉书》所纪,随文论辩,企图说明古制。但仅成书一卷,只写了《高帝纪》中皇帝、高祖、太公等二十余条。元
又名象山。在今江苏镇江市东北八里,与焦山对峙。《元史·阿术传》: 至元十二年(1275),张世杰等以舟师驻焦山东,“阿术登石公山望之,舶舻连接,旌旗蔽江, 曰:‘可烧而走也’”。即此。古山名。在今江苏
【介绍】:清江苏吴江人,字振甫。道光三十年进士。官广东布政使。工画山水,亦善花卉。精鉴赏,收藏书画甚富,室名瓶麓斋。
清代伊斯兰教经师、经堂教育山东学派创始人。字永华,或作蕴华。山东济宁人。回族。原籍撒马尔罕。9岁随父入京师(今北京)贡献狮子,而留居中国。或说祖籍江南,后徙山左。早年在陕西从胡登洲数传弟子学习伊斯兰教