即今云南洱源县西南凤羽山。郭义恭《广志》曰：“有吊鸟山，县西北八十里，在阜山。众鸟千百群共会，鸣呼啁哳，每岁七月、八月晦望至，集六日则止，岁月六至。雉雀来吊特悲。其方人夜然火伺取，无嗉不食者以为义鸟，则不取也。俗言凤凰死于此山，故众鸟来吊。”该山又称凤羽山。《明一统志》卷86大理府：凤羽山“在浪穹县西南三十里。旧名罗浮山。相传蒙氏细奴逻兴时有凤翔于此，故名凤羽。后凤死，每岁冬众鸟哀吊其上，故又名鸟吊。至今土人于鸟来时，举火取之，鸟见火辄赴火自死”。此山又称罗坪山，在凤羽坝子西缘。众鸟聚会的动人奇景至今仍然存在。
又称凤翔中峰。在云南省洱源县城南20千米。海拔 3187 米。山体由片麻岩、砂岩构成。自夏入秋，大批候鸟南迁，此为中途休息地点。旧时每逢大雪弥漫的深夜，当地居民遍燃篝火，群鸟扑向火光，自投下设的罗网，被捕获甚多。鸟吊山最早记载，见于晋人郭义恭的《广志》。
宋．释道原《景德传灯录》卷十九《韶州云门文偃禅师》：“若是一般掠虚汉，食人涎唾，记得一堆一担骨董，到处逞驴唇马嘴。”“驴唇马嘴”，各不相关，故常以比喻事不相干，或胡言乱语，所答非所问。俗作“驴唇不对马
十六卷。清谈金章(生卒年不详)撰。金章字心揆，号黄浮，嘉兴(今属浙江省)人。家世业医二十一世，祖父、父皆名动一时，为当时名医。谈氏约生于明末清初。幼承家学，亦有医名。博学多闻。此书又名《幼科诚书》，成
官名。秦置，为太子家令副贰。两汉沿置，秩四百石。魏、晋八品，南朝宋九品，梁流外七班，北魏九品。北齐置为太子家令寺次官，掌判寺事，九品。隋唐沿置，隋从八品，唐从七品上。宋虽存其名而罕有除授。辽亦置。金为
【介绍】：一作史君实。唐代人。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
萧拜住曾祖。善骑射。仕金为屯戍千户。1210年他率兵三千抵御蒙古军南下。后降附铁木真。又奉命领兵袭追金将招灯必舍。在邦君甸两次大败金兵。任檀州军民元帅。铁木真西征时，他送竹箭弓弩弦各一万。升万户。卒于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐中叶僧人。本为孤儿，传为天台山封干和尚从路旁拾得收养，故名。出家于天台山国清寺，又曾住苏州寒山寺。好吟诗作偈。与寒山为友，合称“寒山拾得”。诗中有“我见出家人，总爱吃酒肉”之类的文句，反映后期禅宗的
即髯参军。晋郗超的外号。南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》：“王珣、郗超并有奇才，为大司马所眷。拔珣为主簿，超为记室参军。超为人多髯，珣状短小，于是荆州为之语曰：‘髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。’”
形容风光旖旎，到处春意盎然。语出宋．叶绍翁《游园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”王庚虎《拜年纳福》（《光明日报》1993年1月22曰）：“雄鸡一唱天下白，满园春色关不住，可为当前国内形势的
西汉置。治今甘肃高台县西。属酒泉郡。《续汉书·郡国志》作“表氏”。《后汉书·灵帝纪》：光和三年(180)秋，“表是地震，涌水出”，而《五行志》作“酒泉表氏地八十余动，涌水出”，盖“是”、“氏”古通用。