长宁寨
即今山西榆次市东南二十五里长凝镇。《方舆纪要》卷40榆次县：长宁寨“后魏将李长宁所居，亦曰长宁壁”。
即今山西榆次市东南二十五里长凝镇。《方舆纪要》卷40榆次县：长宁寨“后魏将李长宁所居，亦曰长宁壁”。
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
比喻脱离实际，凭主观想象办事。朱自清《中国文评流别述略》： “因为借用外国名字，苦于不贴切，自定名字，又嫌闭门造车，怕不合式。” ●宋朱熹《〈中庸〉或问》卷三： “古语所谓 ‘闭门造车，出门合辙’ ，
【介绍】：宋人。历官扬州刺史，善于审狱。尝行部闻道旁女子哭声不甚哀，讯之，云夫遭烧死，令吏验尸，得妇以淫杀夫实状。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作“宝敦”，蒙古语音译，意为“大牲畜”。旧时蒙古牧民向封建主交纳赋税的计算单位。每个宝得的牲畜数量，依种类不同而各不相同。按规定，维护生活所必须的牲畜免交赋税，多余者一律交纳赋税。阿拉善旗以30只骆
水渠名。在唐山南道复州竟陵(今湖北天门)。咸通中，刺史董元素开。其流自五花山下通巾水。
源见“碧城”。又宋 陶穀《清异录．天文》：“晋出帝不善诗，时为俳谐语，咏天诗曰：‘高平上监碧翁翁。’”因以“碧翁翁”戏称天公。清 梁章鉅《浪迹丛谈．喜雪唱和诗》：“〔吴笏庵〕又叠韵云：……试为举头应更
源见“方朔偷桃”。指神仙中人。唐 顾甄远《惆怅诗》之三：“莫言灵圃步难寻，有心终效偷桃客。”
元置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游付答河口以下。元 《经世大典》： 辽阳等处行中书省所辖狗站有 “卑里真站”。明改别儿真站。
【生卒】：?—763【介绍】：唐赵郡人，字叔南。元德秀弟子。玄宗天宝中，历监察御史，后官至户部郎中。肃宗乾元元年，官衢州刺史。宝应中，为苏州刺史，兼御史中丞、浙西观察使。