野台 (臺)
亦名望台、义台。战国赵武灵王筑。在今河北新乐市东北。《史记·赵世家》： 武灵王十七年 (前309)，“王出九门，为野台，以望齐、中山之境”。即此。
亦名望台、义台。战国赵武灵王筑。在今河北新乐市东北。《史记·赵世家》： 武灵王十七年 (前309)，“王出九门，为野台，以望齐、中山之境”。即此。
【生卒】：?—1268【介绍】：元大兴人。先从成吉思汗，继从拖雷于和林，典司御膳。世祖在潜邸，预谋帷幄，及即位，提点尚食、尚药二局，兼领进纳御膳生料。
见“吴尔哈伯额达喇喇哈番”。
一名祁仪镇。即今河南唐河县南祁仪乡。清乾隆《唐县志》卷1《集镇》：“祁义店，县南四十里。”
在今山西右玉县西北五十里马营河村。《方舆纪要》卷44大同府：马营河堡“万历元年土筑，周不及一里，分边五里零。内十水口最冲”。在今山西省右玉县右玉镇西北。明万历初筑。
【生卒】：534－560庙号世宗。即宇文毓，又名统万突，宇文泰长子。西魏时，出镇陇右，周初为岐州刺史。宇文护杀宇文觉后，立为帝。初称天王，后改称皇帝。武成二年(560)被宇文护毒死。在位时曾集学者刊校
《诗．大雅．桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”后以“不分皂白”谓不分黑白，不辨是非。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“岂不辨个是和非，不分
【介绍】：孟浩然作。诗写洛阳访友不遇，表达了对友人怀才遭贬的深深不平和同情。诗为五绝：“洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如北地春。”前后两句皆先扬后抑、欲擒故纵，极尽曲折跌宕之妙；且于鲜明的对比
契丹天赞初置，“以县临潢水”，故名(《辽史·地理志》)。治今内蒙古巴林左旗东南波罗城。为上京临潢府治。元废。
【介绍】：宋之问作于被贬岭南途经大庾岭(在今粤赣交界处)时，是一首属对精严、韵律和谐的五律。全诗借度岭所见景物，抒发去国怀乡的深恻情思。首联紧扣题目，“一望家”紧承“方辞国”，以被贬离国之速，反衬不忍
源见“闻韶忘味”。形容沉醉于美妙的音乐声中。宋辛弃疾《念奴娇》词：“绕梁声在，为伊忘味三月。”