邦牙等处宣慰司
元后至元四年(1338)置邦牙等处宣慰司都元帅府并总管府,属云南行省。治所在邦牙(今缅甸阿瓦附近)。辖境约当今缅甸德勒至卑谬的伊洛瓦底江沿岸。至正二年(1342)废。
元后至元四年(1338)置邦牙等处宣慰司都元帅府并总管府,属云南行省。治所在邦牙(今缅甸阿瓦附近)。辖境约当今缅甸德勒至卑谬的伊洛瓦底江沿岸。至正二年(1342)废。
见“通惠河”。
六卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。是书补正赵岐《章句》,多所发明,其于“孟子见梁惠王”,谓游梁断在游齐前。赵说不可从。又“子贡曰,见其礼而知其政”节,谓《论语》言其或继周者,虽百世可知,此夫子自知
即今四川荣县、自贡、富顺境之旭水河(荣县河)。《方舆纪要》 卷72荣县: 荣川“在县东。亦曰荣溪。自成都仁寿县界流入,又东南与双溪合流,东南入叙州府富顺县合金川,注于大江”。
官名。又称“兼尹”。清朝特派管理奉天府之长官。乾隆三十年(1765)设,特简盛京五部侍郎充任。掌理所属二府、四厅、五州、十四县之政事与宗室、觉罗官学。光绪二年(1876),奉天府改由盛京将军兼管,遂裁
原名石窟净土寺,清改今名。简称石窟寺。位于今河南巩义市西北洛河北岸断崖上。北魏熙平二年(517)创建,一说普泰元年(531)开凿。东魏、西魏、北齐、隋、唐以及北宋,相继在此凿窟造像。今存石窟五孔。西部
《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”后以“隙驹”比喻易逝的时光。孟浩然《家园卧疾毕方祝曜见寻》:“隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。”
源见“子牟恋魏阙”。指眷念朝廷。唐李德裕《夏晚有怀平泉林居》诗:“眷阙悲子牟,班荆感椒举。”
五卷。明来钦之(生卒年不详)撰。来钦之,字圣源,又字风季,萧山(今浙江萧山)人。原刊本扉页题“绘像楚辞”,其内容为:作者自序,陈洪绶绘屈原像及《九歌》十二图,屈原赋二十五篇目录(《九歌》、《九章》有分
科举考试用语。属考场违章例之一。如清代的童生院试多于考棚中进行,设有单独之号房,故考生有互相换卷者。按规定,一经发现,立即停考,重则枷示。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。