为辽太祖耶律阿保机的陵墓。在今内蒙古巴林左旗哈达英格乡石房子村西北五里，辽祖州城址西北四里祖山中。耶律阿保机死于天显元年(926)七月，天显二年(927)八月葬此。《辽史·地理志》上京道祖州：“太祖陵凿山为殿， 曰明殿。殿南岭有膳堂， 以备时祭。门曰黑龙。东偏有圣殿，立碑述太祖游猎之事。殿东有楼，立碑以记太祖创业之功。”辽亡后，金兵焚毁此陵园，但门址、殿基、石碑等至今仍存。1988年定为全国重点文物保护单位。
在内蒙古自治区巴林左旗辽祖州城址西北2千米环形山谷中。谷口山峰陡立，并筑有土墙和陵门阻隔，豁口仅可容小车通行。辽太祖耶律阿保机陵墓在谷内西北坡上，石块垒砌地宫墙身遗迹已暴露地表，坡下尚存有享殿遗址。石翁仲及经幢等遗物隐藏在丛林之中。谷口两侧有守卫和祭祀用建筑遗址多处，东侧小山顶有石雕大龟趺一个，在其附近发现的残石碑上，刻有工整秀丽的契丹大字，为研究契丹文化的重要资料。为全国重点文物保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉光禄勋属官右中郎将所主郎官统称，包括中郎、侍郎、郎中，皆无员。官名，汉置，其长官为右中郎将，俸比二千石。右署郎包括：中郎，俸比六百石；侍郎，俸比四百石；郎中，俸比三百石。除议郎外，郎官皆掌值
心、肝：指良心、羞耻之心。形容一个人丝毫不知羞耻，或没有良心。后主陈叔宝(553－604年)，字元秀，陈宣帝嫡长子。即位后，朝政不理，大修楼阁，日夜与嫔妃、佞臣饮酒、赋诗，沉迷于酒色之中。面对虎视眈眈
西汉置，属长沙国。治所在今湖南益阳市东。《汉书·地理志》 注： 应劭曰，“在益水之阳”，故名。东汉属长沙郡。三国吴属衡阳郡，移治今益阳市。唐属潭州。元元贞元年 (1295) 升为益阳州。明洪武初改为益
读音：Jiǎyì藏族姓氏。今甘肃之天祝有分布。本部落名，以部为氏。或改单姓“贾”，盖取“贾义”首音谐“贾”而得。
先秦时理想中的一种行政区划。据《周礼·夏官·大司马》 载：“乃以九畿之籍，施邦国之政职。”以王畿为中心， 自内而外，每五百里为一畿。共有侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、藩等九畿，为各级诸侯的领地及外族
《三国演义》五七回：“〔周瑜〕言讫，昏绝，徐徐又醒，仰天长叹曰：‘既生瑜，何生亮！’”后因以“同时瑜亮”称誉同世两人才能相匹敌者。柳亚子《十二月三日偕佩妹遐弟渡海访郭沫若沈雁冰两兄有作》诗：“并世尹
琴音停止后的余音，比喻言外之意，即言谈话语或文章中本义以外所隐含的引申义。范晔(398－445年)，字蔚宗，顺阳(今河南淅川东南)人。南朝宋史学家。曾任尚书吏部郎，元嘉初年，为宣城太守，后累官至左卫将
对州县长官的敬称。乡绅或文人对州县长官称父台，或父母官。“父台”之“父”，是“父母官”之意；“台”是敬词，用于对对方的称谓，以示对对方的尊敬。
读音：zhòng鲁孝公子益师，字众父，其孙仲，以王父字为氏。(见《世族谱》)众氏，姬姓，鲁公子益师，字众仲，亦曰众仲，以字为氏。(见《通志·氏族略·以字为氏》)