贞女峡
一名楞伽峡。在今广东连州市东南十五里。《水经·洭水注》:“溪水下流,历峡南出,是峡谓之贞女峡。峡西岸高岩,名贞女山。山下际有石,如人形,高七尺,状若女子,故名贞女峡。”《元和志》卷29桂阳县:贞女峡“在县东南一十里”。唐韩愈有《贞女峡》诗。
即“楞伽峡”。唐韩愈有《贞女峡》诗。
一名楞伽峡。在今广东连州市东南十五里。《水经·洭水注》:“溪水下流,历峡南出,是峡谓之贞女峡。峡西岸高岩,名贞女山。山下际有石,如人形,高七尺,状若女子,故名贞女峡。”《元和志》卷29桂阳县:贞女峡“在县东南一十里”。唐韩愈有《贞女峡》诗。
即“楞伽峡”。唐韩愈有《贞女峡》诗。
读音:rǎo lóng陶唐氏之后有刘累,学扰龙,事夏孔甲,赐扰龙氏。(见《风俗通》)▲<汉>扰龙宗,被董卓杀害。
源见“东山丝竹”。指人至中年后常为事而感伤。清 丘逢甲《东山感春诗》之六:“神丹浪说解还童,哀感中年遇谢公。”【典源】《世说新语· 言语》:“谢太傅(安) 语王右军 (羲之) 曰:‘中年伤于哀乐,与亲
传说中上古黄帝时人。擅长医马,通过识别马的形气,便知生死,对症下药。被誉为兽医始祖。
唐长寿二年 (693) 改高唐县置,属博州。治所即今山东高唐县。神龙元年 (705) 复名高唐县。古县名。武周长寿二年(693年)改高唐县置,治今山东省高唐县。属博州。唐神龙元年(705年)复改名为高
明初在东北所设蒙古※兀良哈三卫之一。该部自称兀良哈(明人异译作五两案)。其首领为※成吉思汗名将兀良哈人※者勒篾(折里麦)后裔。者勒篾的后人率兀良哈人的一支入居东部封地朵颜山(大兴安岭南麓)一带,该部即
杂志名。清光绪三十年十二月(1905.1)在北京创刊。月刊。承继《华北译著编》而成,不署编辑者和出版年月,不分栏目。中外论著和官方札示并刊,辑译中外各报文章。从第十二卷起改名《北新杂志》出版。三十二年
在陕西省蓝田县城东王顺山。分上下两院。上寺在悟真峪内西山崖上,竹林葱翠,俗称竹林寺。下寺在悟真峪口外蓝水南岸。为隋建古刹,唐代重修扩建,规模极大。白居易在此连游五昼夜,犹不忍离去。有《游悟真寺诗》以寄
【介绍】:Alphonsus Vagnoni(1566-1640) 明末来华天主教传教士。初名王丰肃。意大利人。字则圣。万历三十三年抵澳门,旋赴南京传教。四十四年,沈淮上疏奏请禁教后,被驱逐押解澳门。
官署名。元朝地方监察机构,建于元世祖至元十一年(1274)。十二年,并入陇右河西道提刑按察司。
吐谷浑部落名。原住大非川(今青海布哈河,东入青海湖),属西部鲜卑族。3世纪中叶,西秦乞伏国仁的高祖乞伏利那出处尉迟渴灌于大非川,收众3万余落。其后,部分西迁于阗,故《魏书·于阗传》载:“自高昌以西,诸