草桥关
在今河北高阳县西二十里。为三关之一。《清一统志· 保定府三》: 草桥关,“周显德六年(959) 复三关以控燕蓟,雄曰瓦桥,霸曰益津,高阳曰草桥,俱置重兵”。
在今河北省高阳县西。五代晋初地入契丹。周显德六年(959年)世宗收复。一说与瓦桥、益津合称三关。
在今河北高阳县西二十里。为三关之一。《清一统志· 保定府三》: 草桥关,“周显德六年(959) 复三关以控燕蓟,雄曰瓦桥,霸曰益津,高阳曰草桥,俱置重兵”。
在今河北省高阳县西。五代晋初地入契丹。周显德六年(959年)世宗收复。一说与瓦桥、益津合称三关。
南宋处州(今浙江丽水)人,字仲祺。曾任大理评事。对杨忠辅《统天历》虚立上元一事大加挞伐,谓“以是而为术,乃民间之小历。而非朝廷颁正朔、授民时之书也。”开禧三年(1207)造《开禧历》三卷、立成一卷。嘉
一卷。无名氏撰。清马国翰辑为一卷。《隋书·经籍志》载:“梁有《论语隐义注》三卷,亡”。新旧唐志并作《论语义注隐》,而类书所引,有的称《论语隐义》,有的称《论语隐义论》,题名不一,当以隋志所载为准。《经
见“否极泰来”。【词语否极泰至】 成语:否极泰至
清代驻守北京的八旗满洲、蒙古、汉军的俗称。共为24旗,原称24固山。顺治元年(1644),从征入关的八旗官兵,先后集中于都城北京,以紫禁城为中心,分旗镇守四方,据五行(即水、火、木、金、土)相胜传统说
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
招:摆手相招。舟子:船夫。卬( ㄤˊ áng ):我。须:等待。 船夫摆手相招,我等朋友上船。 形容渡口繁忙景象。语出《诗.邶风.匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”清.范锴
蒙古国和元代自成吉思汗起历代蒙古诸帝之茔地。其周围“插矢以为垣,阔逾30里,逻骑以为卫。”(《黑鞑事略》)严禁入内。蒙古人称之为“大禁地”,由兀良哈部贵族率军守卫。其所在,《元史》称“起辇谷”;拉施德
同“向平之愿”。宋文同《夏日闲书墨君堂》诗之一:“尚子愿未毕,安能赋归田?”
在今贵州黄平县东北三十里。一名东坡山。《方舆纪要》卷121兴隆卫:飞云崖“壁立千仞,奇胜万端,下有澄潭,旁为月潭寺,今置月潭公馆于此”。在贵州省黄平县城东10千米的东坡山。古树参天,流水潆洄。有拱桥横
①官署名。隋始置。有盐州牧监,隶陇右牧总监。唐朝沿置,又称监牧,隶太仆寺。分隋典牧署、牛羊署职能而设,依养马数目,以五千、三千、一千为率,分上、中、下三等。设监、副监以掌群牧孳课。明初亦置,又称群牧监