即今福建建瓯市(芝城镇)。南朝宋元嘉元年(424)徙建安县治于此，至今沿袭不改。城内有芝山，城南又有紫芝山，故以为名。
区片名。在福建省建瓯市中部偏西、建溪及其支流松溪交会处。市人民政府驻地。面积129.8平方千米。人口9.8万。因唐末产紫芝，故名。三国时已筑城，历代均为州、府、县治。1958年设曙光公社，1959年改城关公社。1964年改城关镇，1980年改今名。1992年撤销，改设街道办事处。境内地势平坦，农产丰富，为稻、茶叶和农、林产品集散地。工业以木材加工、林产化工、粮油加工、农机修理、针织为主。四条公路干线在此交会，水路可通政和、南平、建阳等县市，为水陆交通枢纽。名胜古迹有鼓楼、天湖山、光孝寺、东岳竹宫等。
一作仓池。在今陕西西安市西北，汉长安城中。《三辅黄图》卷4引《旧图》曰：“未央宫有沧池，言池水苍色，故曰沧池。”《水经·渭水注》：“池中有渐台，汉兵起，王莽死于此台。”
源见“蚁动牛斗”。指病虚，恍惚。宋苏轼《次韵朱光庭初夏》：“陶然一枕谁呼觉，牛蚁新除病后聪。”亦喻指世事纷乱，是非难分。宋陆游《蜀使归寄青城上官道人》诗：“世间牛蚁何劳问，输与云窗一粲然。”【词语牛蚁
佛家语。喻心领神会，参透禅机。《五灯会元》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆寂然，惟迦叶尊者破颜微笑。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩词迦叶。’”世
1432—1496萨迦派密法传承贡噶支派之创始人。藏族。生于吐蕃创造文字大德图弥桑布扎家族，故称图敦(意为图族上师)。幼名扎阿杰布。从绛巴林巴受比丘戒。师事扎托巴索南桑波，学习萨嘉派子孙院所传密法。明
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—497【介绍】：北魏时高昌国王。继张孟明为国人拥立为王。以巩顾礼、麹嘉为左右长史。孝文帝太和二十一年遣使奉表朝贡，求举国内附，请师迎接。帝纳之，遣韩安保率骑千余赴之，割伊吾五百里使居。高
源见“攀柏”。指悼念亡亲。清李邺嗣《杂哭》诗之十二：“十载王裒泪，重沾柏叶新。”
柳宗元著，宋童宗说等注释。嘉定七年(1214)姑苏郑定刻于嘉兴。据《直斋书录解题》，此本四十五卷，《外集》二卷。郑氏以诸家所注辑为一编，曰“集注”、“补注”，曰“章”、“孙”、“韩”、“张”、“董氏”
见“速檀”(1840页)。
汉．刘向《说苑．正谏》：“吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：‘不可。昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。白龙上诉天帝，天帝曰：“当是之时，若（你）安置而（尔，你）形？”白龙对曰：“我下清泠之渊化为鱼