艾城河
即潩水中下游。在今河南许昌、临颍、西华等市县境。《清一统志·许州一》：艾城河“即潩水， 自州东秋湖分流， 以临颍县东北， 又东南入陈州府西华县界。曹魏屯田时，邓艾所引河也”。
即潩水中下游。在今河南许昌、临颍、西华等市县境。《清一统志·许州一》：艾城河“即潩水， 自州东秋湖分流， 以临颍县东北， 又东南入陈州府西华县界。曹魏屯田时，邓艾所引河也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“乘杯”。唐徐浩《宝林寺作》诗：“永愿依胜侣，清江乘度杯。”
清代地方州县之职役。负责记载土地面积、四至等情。
中午收工吃饭。戴叔伦《女耕田行》：“日正南冈下饷归，可怜朝雉扰惊飞。”
战国时法家的政治主张。与儒家的“人治”相对。先由李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到等所提倡，后经韩非总结，形成法、术、势结合的完整的治国理论。“凡术也者，主之所以执也。法也者，官之所以师也”(《韩非子·说
在今新疆吐鲁番市西亚尔乡 (雅尔湖)。《清一统志·吐鲁番》： 招哈和屯 “在吐鲁番城西二十里。汉交河城也。回语讹交河为招哈，北倚金岭，峰峦层叠，经城西迤而南，形势佳胜”。
官名。又称寺人或内竖。周代置。未成年的近侍小臣，掌内外之令的传达。《国语·晋语四》：“文公之出也，竖头须，守藏者也，不从。”韦昭注：“竖，文公内竖里凫须，公出不从，窃藏以逃，尽用以求纳公。”《周礼·天
汞的隐名。道家炼丹，称汞为流珠。见《石药尔雅》。
见“炭山” (1651页)。
一作淯阳县。西汉置，属南阳郡。治所在今河南南阳县南六十里。西晋属南阳国。东晋为淯阳郡治，后仍属南阳郡。孝武帝避简文帝讳，改为云阳县。古县名。西汉置，治今河南省南阳市南、白河西岸。属南阳郡。三国时又作淯