练潭
在今安徽桐城县南。《方舆纪要》 卷26桐城县： 练潭 “在县西南七十里。郡北高河、黄马河诸水俱汇于此，引而东南”。
集镇名。在安徽省桐城市东南部、嬉子湖西岸。属双港镇。人口 3500。因南临练潭河得名。产稻、油菜籽、小麦、棉花等。有化工、农机修配等厂和水产养殖场。有公路通合安公路。为桐城县四大古镇之一，“练潭秋月”为桐城八景之一。古迹有清诗人吴鳌墓。
在今安徽桐城县南。《方舆纪要》 卷26桐城县： 练潭 “在县西南七十里。郡北高河、黄马河诸水俱汇于此，引而东南”。
集镇名。在安徽省桐城市东南部、嬉子湖西岸。属双港镇。人口 3500。因南临练潭河得名。产稻、油菜籽、小麦、棉花等。有化工、农机修配等厂和水产养殖场。有公路通合安公路。为桐城县四大古镇之一，“练潭秋月”为桐城八景之一。古迹有清诗人吴鳌墓。
南朝 梁任昉《述异记》卷上：“信安郡 石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起，视斧柯烂尽。既归，无复时人。”后因以
【介绍】：李白作。秦始皇曾是一个雄才大略的皇帝，他统一了中国之后，却迷信神仙，大修陵墓，终于葬身三泉，成为寒灰。唐玄宗在开元之际也是一个励精图治的英明天子，到了晚年，也是崇信神仙，迷信方士。此诗是一首
①东晋咸和六年 (331) 置，为东莞郡治。治所即今广东深圳市西之南头镇。《舆地纪胜》 卷89广州： 宝山 “旧以山有宝置场烹银”，因以为名。隋属南海郡。唐属广州，至德二年 (757) 改为东莞县。宋
北宋末年两浙地区爆发的农民起义。徽宗时，统治阶级奢靡无度，横征暴敛，加以辽、夏岁币贡输及“花石纲”的骚扰，致使江浙劳动人民生活陷入绝境。睦州青溪(今浙江淳安)人方腊(又名方十三)遂利用秘密流行于当地的
见〔靡不有初，鲜克有终〕。
同“榆枋”。清 黄鷟来《甲戌夏至武威晤张蔚生先生喜而有赋》诗之三：“短翼愧卑栖，恻怆伤枋榆。愿假长风力，南溟徙归途。”【词语枋榆】 汉语词典：枋榆
即今四川潼南县东涪江北岸上和镇。民国 《潼南县志》 卷1： 太和场在 “县东三十里。俗呼野猫溪”。
即“瓯”，见“西瓯”(690页)。
春秋越地。在今浙江诸暨市南二十四里句乘山。《国语·越语上》：“句践之地，南至句无。”韦昭注：“今诸暨有句无亭是也。”即此。
参见：曹吴笔意