綦阳镇

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• 北堂

  ①古代居室东房的后部，为妇女盥洗之所。后代指主妇居处。韩愈《示儿》：“主妇治北堂，膳服适戚疏。”②母亲居室。引以为母亲的代称。岑参《送张直公归南郑拜省》：“北堂应久待，乡梦促征期。”③泛指北屋。卢照邻

• 汩咄部

  即“伯咄部”(1090页)。

• 宣威州

  清雍正五年 (1727) 析沾益州北部新化里至高坡顶置，属曲靖府。治所即今云南宣威市。民国 《宣威县志稿》： 宣威关 “即今西关，明洪武十三年征南大将军傅友德自永宁来，城乌撒，设关于此，以资镇摄，后人

• 瓠落无用

  源见“魏王瓠”。谓大而无用或谓人才不得其用。金刘从益《三弟手植瓢材且有诗予亦戏作》：“早知瓠落终无用，只合江湖养不才。”

• 平虏城

  明永乐初筑，即今宁夏平罗县。嘉靖三十年(1551)改置平虏千户所。

• 席固

  【生卒】：504－564字子坚。为襄阳大姓。少有大志，聪明朴实。仕梁为齐兴郡守，梁乱，聚兵千人。梁元帝任为兴州刺史。西魏大统十六年据州背梁，为西魏丰州刺史，后转昌州刺史。武帝保定四年卒於州。(，参见《

• 情塔

  哈尼族他称。自称毫泥、黑泥。见于民国《新平县志》、《墨江县志稿》。分布在云南省哀牢山西麓新平县地区和墨江县境内。参见“哈尼族”(1633页)。

• 王官屯

  即今河北沧县东南王官屯乡。清乾隆《沧州志》卷2坊集：南路有王官屯。

• 招先

  阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对寨神称谓。各村寨都有，立于寨头或寨边，多以高大、茂密和怪异的树木为标志，一些村寨还专门建有寨神庙。每年必须定期祭奠两次或三次，主要是祈求保佑五谷丰收和人、畜平安。此

• 寿山

  1860—1900清末将领。汉军正白旗人。袁氏。吉林将军富明阿子。光绪二十年(1894)，以中日甲午战争爆发，日军进犯中国辽东，自请从军，任镇边军步队统领，数与敌战，攻克草河、草河岭、连山关等地。与日