①唐太和四年 (830) 剑南西川节度使李德裕建，在今四川成都市旧城西。《新唐书· 李德裕传》： “筹边楼，按南道山川险要与蛮相入者图之左，西道与吐蕃接者图之右。其部落众寡，馈远迩， 曲折咸具。 乃召习边事者与之指画商订，凡虏之情伪尽知之。” 女诗人薛涛有 《上筹边楼》诗。唐末毁。南宋淳熙三年 (1267)，范成大重建于子城西南。明代又重建于今市东城大慈寺前。后圯。
②在今四川理县东北薛城镇 (旧维州)。《清一统志·杂谷直隶厅》： 筹边楼 “在厅治西城上。相传唐西川节度使李德裕曾于此筹边，楼因以名。本朝雍正年间修”。筹边楼及古城门仍存。
③在今江苏扬州市南。《方舆胜览》 卷44扬州故城谓筹边楼为宋郭棣即遗址建。
即今山西高平市西北丹水上源。源出高平市西北繖盖山，东南入泫水。《汉书·地理志》 上党郡泫氏县： “杨谷，绝水所出，南至野王入沁。” 《水经·沁水注》： “绝水出泫氏县西北杨谷，……东南流，左会长平水，
春秋晋邑，在今山西绛县东南。《左传》： 庄公二十五年 (前669)， “晋士��使群公子尽杀游氏之族，乃城聚而处之。冬，晋侯围聚，尽杀群公子”。古邑名。春秋晋邑。在今山西省
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧时鄂伦春人对各种神灵的统称。鄂伦春语音译，“神”之意。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信仰的神很多，神偶有木制、画在布或纸上、绣在布或狍皮上三类，又有供在室内、室外之分。木刻神为“
据汉班固《汉武故事》载：汉武帝刘彻尝巡幸河东郡，在汾河楼船上与群臣宴饮，作《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波”。后因以“横汾”为称颂皇帝或其作品的典故。李适《帝幸兴庆池戏竞渡应制》：“
学校名。1898年日本人高楠顺次郎在东京设立。专为中国留日学生预备投考日本高等专门学校和帝国大学而设，补习语言文字及各种学科。普通预备科为高等及专门学校之预备，修业二年，授以日语、英语、德语、历史、地
【生卒】：1801——1860字醇士。浙江钱塘(今杭州)人。道光进士。历官至内阁学士、兵部侍郎。道光中，两督广东学政，供职南书房。咸丰三年(1853)，太平军克江宁，进浙江，协同官绅劝谕捐输，举办团练
【介绍】：见谦明。
堵阳县的别称。在今河南方城县东。《水经·淯水注》：“堵水南流径于堵乡，谓之堵水。……以水氏县，故有堵阳之名也。”
【介绍】：十六国时人。王广仕于刘聪，为西扬州刺史。梅芳陷西扬州，广被杀，芳纳其女。其女时年十五，于暗室中击芳，不中，骂贼，辞气猛厉，慷慨有丈夫之节，言讫自杀。