禹迹 (跡) 山
在今四川南部县东北四十里碑院镇北。《舆地纪胜》 卷185阆州： 禹迹山 “在南部东南三十余里”。《明一统志》 卷68保宁府： 禹迹山 “旧传禹治水至此，故名。山有寺，因崖斲石为巨佛像，层楼覆之。泉出其趾”。寺名大佛寺，明嘉靖重建。摩岩石刻立大佛一尊，高17.5米，为唐代造像。与乐山 “坐佛”，大足 “卧佛” 齐名，称为南部大佛。
在今四川南部县东北四十里碑院镇北。《舆地纪胜》 卷185阆州： 禹迹山 “在南部东南三十余里”。《明一统志》 卷68保宁府： 禹迹山 “旧传禹治水至此，故名。山有寺，因崖斲石为巨佛像，层楼覆之。泉出其趾”。寺名大佛寺，明嘉靖重建。摩岩石刻立大佛一尊，高17.5米，为唐代造像。与乐山 “坐佛”，大足 “卧佛” 齐名，称为南部大佛。
三国时北海营陵(今山东昌乐东南)人，字子羽。本姓氏。初为县吏，后依扬州刺史刘繇，避乱江东。繇军败，徙会稽。孙权征为骑都尉，专典机密。东汉建安二十四年(219)，从击关羽，拜忠义校尉。既定荆州，迁裨将军
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
仆(僕)官名。北魏置，多省称大行台仆射，分左、右，为人行台次官，佐大行台尚书令掌管大行台事务。唐武德初，置陕东道大行台尚书省，尚书之下，置左、右仆射各一员，从二品。武德八年(625)省。
古乐器。出于羯族，故名。唐时，用于龟兹乐、天竺乐、疏勒乐、高昌乐等，盛行于宫廷贵胄之间。玄宗尤好之，谓其为八音之领袖。状如漆桶，以山桑木为鼓框，下以小牙床承之。用两杖敲击，故又号两杖鼓。其声焦杀鸣烈，
王维撰，明李贽选评。明万历刻《李卓吾先生合选陶王集》本。
在今黑龙江省孙吴县东北黑龙江西岸。清西清 《黑龙江外记》 卷2： “黑龙江城……，东南百里德文苏苏、富鲁苏苏。”
【生卒】：?—1778【介绍】：清山东昌乐人，字蔚庭。乾隆间以举人官滋阳教谕，升阜宁知县。阜宁累赋至十余万，循霦谒于当事，请蠲除，民困以苏。
【介绍】：元明间河南府归德人。博学。元末隐居不仕。洪武初以儒生征，授国子祭酒，教授有方。卒官。
伊水和谷水。均在河南省境内。唐尧臣《金陵怀古》：“凿山拟嵩华，穿地像伊谷。”
指唐代方干。《唐摭言》卷一〇载，方干造访越州刺史王龟，连跪三拜，时人因称方为“方三拜”。