在今福建福州市内乌石山。清道光三十年(1850) 6月，英国一名传教士和一名医生来到福州，由英国代理领事金执尔向城内乌石山神光寺僧人租赁房屋，租期半年。侯官县知县兴廉在租契上盖印批准，开英国人在通商口岸入城之先例，并由此引发福州人民的反入城斗争。神光寺乃当地生童会课之地，绅民对准予英人租房一事十分不满。在籍养病的林则徐联合士绅上书地方官，要求采取强硬态度驱逐英人，还联络在朝闽籍官员上书皇帝以示声援。闽浙总督刘韵珂、福建巡抚徐继畲主张妥协，妄图说服英人自行搬出，受到言官指责，咸丰帝也传旨申饬。神光寺事件以1851年1月英人被迫交出神光寺房屋，迁至城内道山观英国翻译官住地而告终。
同“撚须”。明凌濛初《〈二刻拍案惊奇〉小引》：“《初刻》支言俚说，不足供覆酱瓿，而翼飞胫走，较撚髭呕血、笔冢砚穿者，售不售反霄壤隔也。”清李渔《闲情偶寄．音律》：“词人之能度曲者，世间颇少。其握管撚髭
诗集。唐韩偓撰，一说五代和凝撰。《新唐书·艺文志四》著录《香奁集》一卷，《直斋书录解题》卷一九作二卷，《宋史·艺文志七》作《香奁小集》一卷。宋沈括《梦溪笔谈》卷一六认为系和凝所撰而嫁名韩偓。陈正敏《遯
又名三课。南朝税法之一。指调粟(征收粮食)、调帛(征交绢帛)、杂调(摊派劳役)。始于宋后废帝时。规定按貲产多少定税，然貲产估价却无定准，致有桑长一尺，围以为价;田进一亩，度以为钱。屋不得瓦，皆责貲实。
?—1899清满洲正白旗人，喜塔腊氏，字怀清。宁夏将军庆昀之子。累迁郎中，充军机章京，转御史。光绪九年(1883)出为陕甘督粮道，清理纳粮之积弊。设立蚕桑局，聘织师传授技术。十三年迁按察使，次年迁甘肃
“八股文”固定的组成部分之一。参见“八股文”。
元、明、清时期罗罗中的一部分。即白彝。其在滇东北、川西南和黔西者，为黑罗罗征服和统治，形成黑贵白贱的种姓制度。在其他地区者，其前身为宋、元时的些么徒蛮，清代称撒摩都人，和黑罗罗之间不存在贵贱差别。唐宋
见“火臣别乞”(394页)。
明代贵州水西土官。彝族。※霭翠、奢香之子。洪武二十年(1387)，袭水西(今乌江上游鸭池河以西，即黔西、息烽、修文以西，普定以北，水城以东，大方以南地区)宣慰使职，贡马谢恩，被太祖誉之“最为诚恪”者，
【生卒】：1515—1586【介绍】：明福建福清人，字良时，号桂山。叶向高父。隆庆间恩贡，官养利知州。有《诗经存固》、《芝堂遗草》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。