在今北京市西北妙峰山。明末创建。清康熙十二年 (1673) 改称北顶天仙庙，由道士住持。康熙二十八年 (1689) 改由僧人住持。乾隆二十六年 (1761) 重修后改名灵感宫。正殿龛座上列坐眼光圣母明目元君、斑疹圣母葆和慈幼元君、天仙圣母碧霞元君、子孙圣母广嗣元君、送生圣母锡庆保产元君等五元君塑像。
在山东省泰安市泰山玉皇顶南。始建于宋真宗大中祥符二年(1009年)，祀泰山女神碧霞元君(民间称泰山娘娘)。明、清均有增修。为规模宏大的高山古建筑群，全国著名的道教宫观，保存完整。以山门为界，分内外两院。为防雷击，建筑采用金属铸件和土木砖石相结合的设计。正殿和配殿分别覆盖铜瓦和铁瓦，正殿内供奉泰山女神碧霞元君铜质神像，院中香亭两侧竖立明代铜碑，一为“泰山天仙金阙”碑，一为“泰山灵佑宫”碑。铜铁铸件以玲珑精巧著称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。纪霭士撰。内容叙述察哈尔、绥远地理概说、历史沿革、政治区划以及内蒙古自治运动、治蒙应取之途径等。民国二十六年(1937)，由文化建设月刊社出版。
科举考试登第者的一种身份。宋代殿试进士合格者一般分为五甲，第四、五甲赐“同进士出身”，简称“同出身”。其他如诸科举人，亦有赐同本科出身者。明清殿试合格者分为三甲，第三甲赐同进士出身。取得“同出身”身份
六卷。题明无锡宋仕校正，杨嘉森编，后又有梧冈道人黄献跋。跋中称“少学琴于司礼监太监戴某，刻谱以广其传”。按黄虞稷《千顷堂书目》有黄献《梧冈琴谱》十卷，注云：“献字仲贤，西平乐人。宪忠时为中官。嘉靖丙午
公元5世纪后期云南宁蒗永宁地区纳西族首领。蒙醋醋八世孙。《元史·地理志》：永宁“昔名楼头赕，接吐蕃东徼，地名答蓝，么些蛮祖泥月乌逐出吐蕃，遂居此赕，世属大理。宪宗三年(1253)，其三十一世孙和字内附
【生卒】：?——1864字紫笙。浙江钱塘(今杭州)人。以输饷得官詹事府主簿。项名达人室弟子。研究数学曲线诸术，洞悉圆出于方之理，在求弦矢、开方、曲线诸领域皆有创新。著有《洞方术图解》二卷，《致曲术》一
官署名。北洋政府设置，属财政部。依照民国四年(公元1915年)五月三十日公布的《全国烟酒公卖局暂行章程》和《全国烟酒公卖暂行章程》的规定，全国烟酒公卖局管理全国烟酒公卖事务。设总办、会办各一人，局内置
【介绍】：名或作颖达。宋饶州德兴人。为太学生。钦宗靖康初率同舍生陈东、刘铨等六十余人伏阙上书，请复用李纲。后入张浚幕下，奏补惠州文学。累迁知清流县，以丁忧免官。
【生卒】：?～713【介绍】：沂州氶县(今山东枣庄东南)人。初为伊阙、洛阳尉，迁监察御史。中宗神龙初以阿附武三思擢为御史中丞，迁吏部侍郎。景龙元年(707)拜黄门侍郎、同中书门下平章事。进侍中、中书令
327—353十六国时前凉主。公元346—353年在位。字泰临。凉州牧张骏次子。初为五官中郎将、凉州刺史。父死嗣位，自称凉州牧、西平公、假凉王。因连败后赵，遂怠政事。遣军伐前秦苻健，大败而还。东晋拜为