又作盌子城。在今山西晋城市南九十里碗城村。《元史· 察罕帖木儿传》： 至正十八年 (1358)，“乃分兵屯泽州，塞碗子城，……以杜太行诸道。” 《方舆纪要》 卷43泽州 “太行山” 条： “州南九十里有碗子城，是为太行绝顶，其间群山回环，两崖相夹，中立小城，隐若铁瓮。亦曰碗子城关，亦曰碗子城山。”
唐筑，即今山西省晋城市南碗城村。地处南北要隘，为羊肠道所经。《续资治通鉴》：元至正十八年(1358年)红巾军进攻山西，察罕特穆尔自河西进屯泽州，“塞碗子城”，即此。明初大军攻山西，由此城北出，破泽、潞诸州。
源见“文翁化俗”。借以称美重视文教的地方长官。宋范仲淹《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继文翁。”宋胡铨《朝中措．黄守座上用六一先生韵》词：“多情太守，三千珠履，二肆歌钟。日下即归黄霸，
源见“籯金一经”。谓鄙视豪富。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“灵台万顷浚，学府九流深。谈玄明毁璧，拾紫陋籯金。”
【介绍】：①(全)李山甫作。全篇写一贫女之悲惨遭遇，展示了她抑郁惆怅的心理。诗人刻画贫女形象，没有用典，不用比拟，只写其平常相貌衣物与神态举止，便成功地道出贫女内心深处的苦痛感伤。山甫诗善于自况，此篇
亦作赵鄣。在今山西高平市西。《史记· 白起王翦列传》： 秦昭王四十七年 (前260)，秦将王龁 “陷赵军，取二鄣四尉”。《正义》 引 《括地志》： “赵鄣故城一名都尉城，今名赵东城，在泽州高平县西二十
书名。有明嘉靖十年(1531)林富纂修本、万历二十七年(1599)苏濬纂修本、清康熙二十二年(1683)郝浴纂修本等。其中以清金鉷等监修本为常见。此书一百二十八卷。雍正十一年(1733)成书。内容较旧
《左传．昭公十八年》：“于是乎上陵下替，能无乱乎？”后因以“陵替”谓纲纪废弛，上下失序。《梁书．武帝纪中》：“晋氏陵替，虚诞为风。”也指衰败。唐杜甫《八哀诗．赠秘书监江夏李公邕》：“长啸宇宙间，高才日
读音：Xī’éｌǎｎｇ【综】 佤族姓。源出西俄姓，世居云南西盟(158，159)。
佛教用语。无二曰一，不妄曰真。法界含性、体之义。华严宗指不能用语言和思维来表达的绝对真实的本体。它统摄“四法界”(事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界)。“四法界”皆依“一真法界”之体而起，故亦
【介绍】：李贺作。贺举进士不第回归故里，后又赴长安，途经华阴县时作此诗。表现了他因被谗落第的愤懑，抱负不能实现的郁闷，因生活贫困，只能解衣买酒以求“开愁”的悲哀，但仍然愁云难散，只有借店主人的话来强自
源见“鲁灵光殿”。喻硕果仅存的人或事物。宋范成大《福胜阁》诗：“劫火不能侵愿力，岿然独似汉 灵光。”