石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
【介绍】：明江西庐陵人，号前冈。嘉靖八年进士。官至翰林侍讲，太常少卿，提督四夷馆事。有《胡子易演》。
在今江西兴国县东梅窖镇。《方舆纪要》卷88赣州府兴国县 “衣锦寨” 条下： 梅窖隘 “在县东。亦曰梅窖关。路通宁都、雩都二县。正德中，闽粤流寇犯县，由此突入，最为要害”。又称梅窖关。在今江西省兴国县东
藏语音译，即牛皮船。藏族常用的水上交通工具。用坚韧木料做船骨架，外蒙数张牛皮缝制而成的皮革，即成。皮船浸水后柔软、不怕礁石撞击，不受河道深浅限制，轻便易行。船夫称其为“果巴”或“果堪”。每船小者可坐三
官名。秦始皇时已有此官，其职掌文献中无考。陈直《汉书新证》谓秦始皇陵曾发现左司空印记的瓦片，《关中秦汉陶录》卷二录有“右空”印记的瓦片，右空可能就是右司空的简称。又一九五八年清理茂陵霍去病墓时，在一批
读音：Āmùhǎěrnǔ【源】 清蒙古八旗姓。世居巴林(23，63)。【人】 阿穆哈尔努昂阿，清蒙古正黄旗人，世居巴林，崇德中从征朝鲜及征明有功，授骑都尉(23)。清代蒙古族姓氏。世居巴
清末民初革命武装。宣统三年十月十八日(1911.12.8)旅沪川人集会于蜀商公所发起组成。以“协助军政府驱除鞑虏，建立共和民国，平均人权”为宗旨。后由熊克武等领导，在南京设立司令部，直属南京临时政府，
即今江西宜春市西四十里西村镇。清同治《江西全省舆图》卷5：宜春县西有西村。民国《宜春县志》卷11：西村市“物产繁滋，户口稠密，为西部贸易中心”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhásètè【综】 清正红旗蒙古护军巴扎尔之妻为扎色忒氏(260)。
即“葛逻禄”。