石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
即上京临潢府。今内蒙古巴林左旗南波罗城。《辽史·地理志》 上京临潢府：“太祖取天梯、蒙国、别鲁等三山之势于苇甸，射金龊箭以识之，谓之龙眉宫。神册三年城之，名曰皇都。天显十三年，更名上京，府曰临潢。”
读音：gōng hù徐氏弟子公户满意。(见《汉书·儒林高生堂传》)颜师古注：“姓公户，名满意也。”历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》云： “即公扈氏。《汉书·儒林传》 有公户
【介绍】：明湖广襄阳人，字承吉，号凤林。嘉靖二年进士。授溧水知县。南京饥，流移枕藉，从善发廪赈济。在职建学校，毁淫祠，均里甲，免欠赋，抚按交荐循吏第一。入为吏部考功司主事。有《王凤林诗文集》。
一作观。战国魏邑。后属赵。在今河南清丰县西南。《史记·赵世家》：赵武灵王九年(前317)，“齐败我观泽”。即“观”。
《庄子·徐无鬼》中说轩辕黄帝等七位圣人御车出游，行至襄城之野而迷途，找不到问路者。后用作帝王出巡的典故。元稹《望云骓马歌》：“七圣心迷运方厄，五丁力尽路犹窄。”
清道光三十年六月(1850.7)洪秀全在广西桂平金田村发布总动员令，命令各地拜上帝会会众在十月一日(11.4)以前，集中金田，称“团营”。桂平、平南、贵县(今贵港)、武宣、陆川、博白一带会众及贵县龙山
官署名。明清都察院所属诸道之一。明洪武十五年(1382)置。设监察御史十人。南京都察院亦置，设监察御史二人。在本道外协管宗人府，兵部，大通关，在京羽林右等三卫，及中都留守司，辽东都司，凤阳等各卫，洪塘
1565—1644明徽州休宁(今属安徽)人，字孟阳，号偈庵、松圆。曾侨居嘉定(今上海)，崇祯初迁常熟，与钱谦益读书于耦耕堂，工诗善画，谦益最重其诗，称为“松圆诗老”。崇祯十三年(1640)归休宁，卒于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1884【介绍】：清广东顺德人。道光间应募为团练勇目，善水战。咸丰间，屡与太平军战于福建、江苏等省水面，累擢福建水师提督。光绪间，署广东提督、琼州镇总兵。