在今四川广元市区西嘉陵江西岸乌龙山麓。旧名乌奴寺，亦称川主庙。因武则天出生于广元，后人改名皇泽寺。《新定九域志》 卷8利州： 皇泽寺 “有唐武后真容殿。按： 武士彠为利州都督，生皇后于此”。《名胜志》 称： “即今之临清门川主庙。”《舆地纪胜》 卷184利州： 则天顺圣皇后庙 “在州西告成门外。旧碑云： 其母感溉龙而生后，庙旧号则天金轮皇帝庙。嘉定乙亥运使曹彦约谓理有未安，乃改曰则天顺圣皇后庙”。据传旧名乌奴寺、川主庙，始建于南北朝时代。在唐以后改建为皇泽寺，为祭祀武则天之寺庙。寺出土有五代后蜀广政二十二年 (959)《大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记》 石碑可证。今寺为清代建筑，主要建筑除则天殿外，有小佛楼、小南海、五佛亭、吕祖阁。有南北朝、隋、唐、宋时摩岩造像六窟，一千二百零三躯，宋、明、清时人题记、碑刻三十四处。大佛楼处石窟佛高5.1米。殿门有郭沫若书写 《广元皇泽寺》 石碑及对联，殿内有则天石雕像，陈列有1963年宋庆龄题词 “武则天是中国历史上惟一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家”。
多：副词。徒然，只是。 只不过表明他不知量力罢了。 指斥人们不能正确估量自己。语出《论语．子张》：“仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”《文选．朱叔元〈为幽州牧
约1806—?清广西人。木匠。金田起义后，任典木匠，职同总制。咸丰二年十二月(1853.1)至湖北，统率太平军中木匠，职同将军。三年建都天京(今南京)，因兴土木，遂立木营，升职同指挥。七月封恩赏丞相。
四卷。旧本题南山郑宣辑，未著其时代，亦无序跋。据书中所录，止于明天顺间，则为明人。本书裒辑处州之文共三十三家，分序文、奏疏、策论、辨说四门。采摭甚略，似仅抄撮志乘而成，未博考诸集。其考证亦多讹陋，如：
又称泰园。在今江苏无锡市西惠山寺左。元时为僧房。明正德中，尚书秦金并南隐、沤寓二僧舍为之，名凤谷行窝。后副都御史秦耀易今名。清初圣祖、高宗南巡，皆驻跸于此。道咸之间，园被毁。近代由秦氏后裔复加修葺，幽
西晋．陈寿撰《三国志．蜀书．庞统传》：“先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先生书曰：‘庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任（治中和别驾都是州刺史的助理官），始当展其骥足耳’。诸葛
一名樊馆镇。即今河北高碑店市东方官镇。明万历《保定府志》卷2新城县图：北有方官社。清《畿辅舆地全图》新城县：方官店在“县北二十里”。
【介绍】：春秋时宋国人。宋平公时为太宰。平公十七年，为平公造台，妨碍农事。筑者讴歌讽刺。
清代一种私铸薄恶铜钱。因其重量短缺，故称之。
身宽体胖，肥头大耳的样子。多形容终日养尊处优，无所事事的人。琅邪王高俨，字仁威，北齐武成帝高湛第三子。初封为东平王，待遇同于太子，极受宠爱。武成帝死，后主高纬即位，改封琅邪王。以与和士开、骆提婆等人比
源见“荀令香”。对荀彧的美称。南朝 陈徐陵《乌栖曲》之一：“风流荀令好儿郎，偏能傅粉复熏香。”