百渎
在今江苏宜兴市。市西南为上渎，市东北为下渎。《方舆胜览》卷4常州：百渎“上百渎至宜兴县五十七里，下百渎至宜兴县五十里。荆溪既居下流，受数郡之水，古人以一渎不能当，故于震泽之口疏为百派。又开横塘一道，绵亘数十里，以贯百渎。盖横塘直南北以经之，百渎列东西以纬之。分流以下震泽”。《方舆纪要》卷25常州府宜兴县：百渎“今自县北至县东南，以渎名者凡数十处，皆源流断续。宏治中，尝开浚三十余渎，正德中亦尝开浚，寻复湮塞。说者谓东坝筑而荆溪之流杀，荆溪杀而百渎中绝矣”。
在今江苏宜兴市。市西南为上渎，市东北为下渎。《方舆胜览》卷4常州：百渎“上百渎至宜兴县五十七里，下百渎至宜兴县五十里。荆溪既居下流，受数郡之水，古人以一渎不能当，故于震泽之口疏为百派。又开横塘一道，绵亘数十里，以贯百渎。盖横塘直南北以经之，百渎列东西以纬之。分流以下震泽”。《方舆纪要》卷25常州府宜兴县：百渎“今自县北至县东南，以渎名者凡数十处，皆源流断续。宏治中，尝开浚三十余渎，正德中亦尝开浚，寻复湮塞。说者谓东坝筑而荆溪之流杀，荆溪杀而百渎中绝矣”。
官名。南宋置，参掌尚书右选之事。
哺：口中所含食物。熙：通“嬉”，游戏。鼓腹：敲着肚皮。闲适的样子。 原形容原始社会人们无忧无虑的生活。后也形容太平盛世人民欢乐的情景。语出《庄子．马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含
①唐置，属南昌县。在今江西南昌市西郊红石岗上。《方舆纪要》卷84南昌府南昌县：石头驿“在章江门外十里有石头渚，亦曰投书渚。……《志》云，陈永定中尝置南昌县于此。隋废。唐初复置，旋废县，因置石头驿。明初
读音：Jiāngjù历史上罕见复姓。《中国古今姓氏辞典》收载。其注引 《尚友录》 云： “将巨姓，将巨即将具代(按： ‘代’，当为 ‘氏’ 之误)之讹也。”又，“巨”乃“钜”之简，故“将巨
见“冷若冰霜”。
书名。全称《瑜伽自在尊者米拉日巴传》。明代藏传佛教噶举派僧人桑结坚参撰。成书于弘治元年(1488)。叙述西藏高僧米拉日巴一生苦修得道事迹。米拉日巴生当宋代，本书通过对他生平的叙述，记载了宋代西藏地区的
谓停止武备，修明文教。《魏书·咸阳王禧传》： “国朝偃武崇文，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，不闲武艺。” 参见：○归马放牛见“偃武修文”。《魏书·咸阳王禧传》：“国朝～，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，
三卷。明郑之珍(约生活在嘉靖至万历年间)撰。之珍字子玉，号高石山人，徽州(今安徽歙县)人。由于屡试不中，于是从此不试诸生。据卷首倪道贤序，称其至孝，自童至壮，无丝毫违父母心意。喜谈诗，宏词奥义，一于调
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川巴中市东清江镇。1933年2月川陕革命根据地在此置巴中县。