白口城
在今江西泰和县南。《陈书·高祖纪》：南朝梁大宝元年(550)，“高祖遣杜僧明等率二万人据白口，筑城以御之，迁仕亦立城以相对”。《寰宇记》卷109吉州太和县： 白口城“在县东南二里。……今两旧城迹犹存。近白下驿”。《清一统志·吉安府二》： 白口城“在泰和县南。……《县志》，在县南五里隔江。东谓之石城，西谓之高城”。
在今江西省泰和县东南赣江畔。《陈书·高祖纪》：南朝梁大宝元年(550年)，陈霸先自岭南北上讨侯景，“遣杜僧明等率二万人据白口，筑城以御之。(李)迁仕亦立城以相对”，即此。
在今江西泰和县南。《陈书·高祖纪》：南朝梁大宝元年(550)，“高祖遣杜僧明等率二万人据白口，筑城以御之，迁仕亦立城以相对”。《寰宇记》卷109吉州太和县： 白口城“在县东南二里。……今两旧城迹犹存。近白下驿”。《清一统志·吉安府二》： 白口城“在泰和县南。……《县志》，在县南五里隔江。东谓之石城，西谓之高城”。
在今江西省泰和县东南赣江畔。《陈书·高祖纪》：南朝梁大宝元年(550年)，陈霸先自岭南北上讨侯景，“遣杜僧明等率二万人据白口，筑城以御之。(李)迁仕亦立城以相对”，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
达斡尔族古簧管乐器，见“觱篥”(2547页)。
清光绪十二年(1886)四月四川大足县(今属重庆)民众不堪忍受天主教传教士的压迫，在余栋臣率领下捣毁龙水镇教堂。以赔偿银一千八百两结案。十三年，法国传教士重建教堂，民众趁迎神赛会又毁之。十六年传教士继
【介绍】：罗隐《浮云》诗句。明闵元衢《罗江东外纪》引王玄《诗中旨格》：“罗隐《云》诗：‘莫道无心便无事，也曾愁杀楚襄王。’此刺生事者。”
读音：Wéihé本古部族名，北魏高车部之袁纥族，又称乌护、乌纥、韦纥，实即袁纥之别译。族人或以部族为氏，遂称韦纥氏。参见 《中国通史》。
提倡文教，停止武备。薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”
古地名。即今甘肃榆中县大营川地区。以汉置牧师苑于川内，故名。又以在汉勇士县境内，亦名勇士川。原为鲜卑莫侯氏居地。约东晋初，鲜卑乞伏述延(西秦国君乞伏国仁曾祖)破该部，迁居于此。其孙乞伏司繁立，于东晋废
台湾省基隆市的旧称。以港外有小岛形似鸡笼而得名。清咸丰十年(1860)开放为对外通商口岸。光绪元年(1875)置鸡笼厅，后改为基隆。
《汉书．严助传》：“淮南王安上书谏曰：‘……臣闻越非有城郭邑里也，处谿谷之间，篁竹之中，习于水斗，便于用舟，地深昧而多水险，……’”汉代建元年间，南方闽越举兵犯界，屡次进攻东瓯及南越。当时主战主和两派
【介绍】：元温州乐清人，字季和，号五峰。少博学，笃志复古，隐居雁荡山五峰下，从学者众。顺帝至正初，以秘书监著作郎召，进《孝经图说》，升秘书监丞。以文名，法古人而不趋世尚，非先秦两汉语弗道。卒年五十二。