在今陕西铜川市西北玉华村凤凰谷。《元和志》卷3宜君县：玉华宫“贞观二十年奉敕营造。其地本县人秦小龙宅，太宗云：‘小龙出，大龙入’。当时以为青凉胜于九成宫。永徽二年， 有诏废宫为寺，便以玉华为名。寺内有肃成殿，永徽中奉敕令玄奘法师于此院译经，每言此寺即阎浮之兜率天也”。
唐代行宫。在今陕西省铜川市北玉华村。唐武德七年(624年)于宜君县兴造仁智宫，贞观二十一年(647年)扩建改名。次年，唐太宗度夏于此，接见高僧玄奘。永徽二年(651年)，废宫为寺，“寺内有肃成殿，永徽中奉敕令玄奘法师于此院译经，每言此寺即阎浮之兜率天也”(《元和郡县志》)。显庆四年(659年)，玄奘“奏请逐静翻译，敕乃移于宜君山故玉华宫”(《旧唐书·僧玄奘传》)，终止麟德元年(664年)圆寂。北宋废毁。
《史记》卷七十九《蔡泽列传》：“蔡泽者，燕人也。游学于诸侯小大甚众，不遇……去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于涂。”战国时，燕人蔡泽以说客游说赵、韩、魏诸国，均未见用。后遂用为怀才未遇之典。唐．卢纶《
官名。金始置，为文散官，以授从六品下文官。元朝沿置，改文官从五品，宣授。明朝为文官从五品，初授。官名。金朝设此官，文职从六品下称奉训大夫。元代升为从五品。明代为从五品初授之阶。见《金史·百官一·文官九
源见“梦周”。谓缅怀先贤。南朝梁简文帝《请尚书左丞贺琛奉述制旨毛诗义表》：“故东鲁梦周，穷兹删采。”
即今河北阳原县东北九十里化稍营镇。清乾隆《宣化府志》卷10宣化县：南路有化稍营。同治《畿辅通志》卷52宣化县图：西南有华稍营，驻巡检。
【生卒】：?—1074【介绍】：宋时大理国主。仁宗庆历四年嗣立，在位三十一年。皇祐中，侬智高掠广州，败走大理，狄青募死士使大理求之。会智高已死于大理，思廉遣使函其首至京师以献，段氏自此始闻名于中原。
即“故道”。
官署名。南朝梁、北齐皆置。梁时隶大长秋寺; 北齐隶长秋寺; 司宫闱之职。参见“奚官令”、“奚官丞”条。官署名。南朝梁、陈置，掌守宫人疾病、给药、及丧葬等事，属大长秋。《隋书·百官上·大长秋》：“大长秋
古代保护马蹄不受伤害之法。始于西汉。《盐铁论·散不足》：“古者，庶人贱骑绳控，革鞮皮荐而已”。又说：“今富者连车列骑，骖贰辎軿，中者微舆短毂，烦尾掌蹄”。“革鞮”，为皮制马鞋;“掌蹄”，即打马掌，或修
【介绍】：李白《公无渡河》诗句。二句是写黄河的名句。气魄浩大，为人传颂。昆仑，山名。在新疆与西藏之间，西接帕米尔高原，东入青海省。古时认为黄河发源于昆仑山。龙门，山名，在今山西河津县、陕西韩城县之间。
源见“击壤”。指歌颂太平盛世。清赵翼《日计》诗：“留与熙朝歌《击壤》，含哺鼓腹作无怀。”